微山湖的湖神叫“大王”，或称“大王老爷”，这个和“山大王”同一名字的湖神，管理着大湖的一切。微山湖渔湖民对其极为崇拜，敬畏，水蛇被视为大王老爷的化身。每逢春节，渔湖民有祭大王的风俗，祭祀很隆重，在渔湖民心中，湖神在诸神中是最重要的神。祭祀时，供桌上摆着活蛇或干蛇，人们一一向它顶礼膜拜，乞求湖神保佑一年风调雨顺，不闹水灾旱灾，捕鱼获得大丰收，渔船出湖平安。在“起神草”或其他重要捕捞活动中，也常举行对湖神的祭祀典礼。在湖上遇到暴风骤雨或其他危险，渔民常在船头磕头不止，口呼大王老爷保佑。当然，这都是过去的事了。沿湖沿运的夏镇、驩城、韩庄等地，都建有大王庙，成为微山湖区一道独特的文化风景。

微山湖的渔民敬大王，起于何时，无考。微山湖区的大王庙，大都规模不大，大者十几平方米，小者四五平方米。有青石结构的，也有砖木结构的、砖木石结构的。庙里大多塑有龙王座像，大王像大都人物化了。塑像高矮视庙大小而定，一般50厘米～70厘米，白脸膛儿，黑胡子，身穿带龙鳞的衣裳，两边各有一个站班。也有的大王庙没有大王像，只是写上大王的神位牌，供在里边。大王神位前，设一石香炉，供香客奉香。

微山湖渔湖民敬大王，时间上大都约定成俗。有小敬，每年的腊月二十六以后，香客自发地到大王庙去敬，一直敬到正月初六；有大敬，即正月初七至正月十五集体大敬。另外，还有求雨避灾敬、还愿敬、“起草”前后敬、日常敬等。

这里介绍一下求雨避灾敬。遇到旱涝灾害对大王老爷及时进行大敬。离大王庙近的村庄、船帮在大王庙前搭棚敬之。场合程序与正月十五前大敬基本相同，只是祷告内容有所变化，天旱盼大王降雨，涝灾盼大王停雨。基本程序进行完，如请大王施雨，便将大王塑像请出庙外，放在绑有耩杆的圈椅上，圈椅上再插些鲜柳条，搭成乌篷状，由两名有经验的青壮年抬着，前面鸣锣开道，旗、锣、伞、扇随行，后边20多名十几岁的男孩打着蜈蚣旗，组成浩浩荡荡的队伍走街串巷。老远望去，好不威风。每到一村掌锣者大声呐喊：“祭大王爷求雨喽!”这时村庄（帮）的百姓，自发地或由长者名士组织，鸣放鞭炮迎接。全村（帮）百姓迎面烧香、磕头，请大王行雨。有的老太太从家中端出水来，洒在路上，以示“大王显灵”。

如果远离大王庙敬大王，就在自己村（帮）前搭好香棚，将大王像请于棚中，设上香案，供品多是整猪、整羊。一名通晓神道、穿着龙袍、头扎黄巾、腰系红布扮演大王的人站在香案之上。祭祀人员全部下跪，磕头祷告。到祷告高潮，乐队狂奏、铁炮齐鸣时，“大王”站起，口中念念有辞，手舞足蹈，或“发布命令”呼风唤雨，或差使诸龙“下达指示”收回行雨令。高潮过后，扮演大王的卸下“龙妆”揭下后墙大王神像，祭祀人员再叩三个响头，“大王”将大王像焚之，打发大王回东海龙宫。如果近期下雨，再请戏班唱大戏三五日，答谢大王爷。