“茶果节”，又称“行村节”， 是广东省高要市宋隆河流域一带白土、金渡、回龙、莲塘等镇的乡村传统特色节日。据《高要文史》记载，高要“茶果节”源于唐末，距今已有1000多年历史。相传，当年许多中原人逃避战乱，迁徙到高要市西南片的宋隆河流域生活。由于居住地每年都会发生水灾、旱灾、瘟疫等灾害，村民就在每年的农历正月或二月初五、初八、初十、十二、十三等日子，家家户户用稻米粉，菱粉蒸熟制作成一种叫“茶果”的点心，供奉神灵，祈求神灵驱除妖魔，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、合家平安。

      一些乡村还会举行一次“行村”或叫“行社”活动，有的村6年轮做一次，叫做“奉香”。行村的做法大概是：首先请来道士，然后村民用纸扎一只花船，由道士施法术驱除魔怪，道士手执铜锣边敲边唱边放花船，放花船则是将瘟神捉入花船放入江河，流出大海。边放花船边唱歌，歌词大意是：“行滩锣鼓喜连连，敲起明锣就开船，读书君子讲书篇，耕田男女讲时年，做官便讲官家礼，生意滔滔讲赚钱，疍家行船讲水路，十八缕荫讲少年……”一直唱到驱邪出外，引福归来。意思是将花船引向了江海，驱走了魔怪，把福禄引回了家中。每年到了行村期间，村民便自觉集资买一只花船，在村前的空地上或土地公上进行施法。
      久而久之，茶果节开始流行。起始时，在茶果节主人家只是邀请外公外婆来食茶果，后来发展成了一个风俗习惯，各村定出一个日子叫“茶果节”，男女老少、亲戚朋友都来食茶果。
茶果节，顾名思义，就是品茶和品食的节日，其中以食物方面比较着重，人们就地取材，多利用绿色环保作物自制一些传统的小吃以应节或互赠亲友。较普遍的有：茶果、煎堆、甜糕、入口角、水菱角、裹蒸、扑撑、汤圆、白水仔、芋团、番薯拌粉、水榄等。有些传统食品甚至已经登堂入室，走上商业化出品，成为地区性的美食，例如裹蒸，煎堆，水榄等。相传“水榄”原是象榄般两头尖，中间大，里面包裹着各种馅料，饺子般样子，现在已经变成球圆形的了。现在每家每户还会都根据自己的喜爱放上不同品种的“茶果”供亲戚朋友品尝。

      一般而言，客人会在主人家吃食两顿，即是午餐与晚餐。中午多以“茶果”待客，晚上则是多以留客人吃饭。晚上每家每户都会大排宴席招呼亲朋戚友，宴席越丰富，就象征着主人越富有，来的亲戚朋友越多，大家吃得越多，主人家就越高兴。时至今日，有很多去吃“茶果”的一大群人当中，主人家只认识其中一两个人，但这并不影响主人家的热情接待，因为主人家会认为，新朋友越多，明年路子则越广，日子就更红火。此风俗至今一直沿续下来，现在已发展成为探亲访友，增进友谊的重要节日。
      在茶果节当天，村里也会举行多样的文艺节目，舞龙醒狮，曲艺表演，烟花表演等。其中高要市河台镇三围村茶果节尤以抢花炮传统活动吸引四方亲客。
      2006年底，这个颇有浓郁的乡土气息和喜庆情调的时令习俗 “茶果节”，被列入广东省肇庆市第一批市级非物质文化遗产代表作名录。