【春节】

      春节是合家团聚的最好节日，在外地工作干部职工纷纷回乡探亲过节。初一早起，开门放炮仗，称“开春”或“开门炮”，邻里亲友见面互道恭喜。忌汲水，忌洒扫，忌动刀剪。不催债，不吵骂，不劳作。走亲串戚，送年礼，吃年酒，统称“拜岁”，以初八为界限。舞龙、滚狮等民间娱乐队伍穿村过庄，表演娱乐；洒尺、莲花落、排街、化龙船、送元宝、送麒麟、狗捣米、花鼓等江湖游艺挨户登门，直至元宵。初二为丧事人家“白日子”，设座开吊，称“接纸”。初三接“土地爷”。初四接“灶神”。初五恢复正常劳作，商店营业。中华人民共和国建立后，人民政府法定春节放假三天，经常组织各种大型文娱活动。节前机关事业单位、厂矿企业领导登门慰问烈军属、伤病人员、离退休人员。

【元宵】

      称“正月半夜”，以十四夜为重，沿街张灯结彩，龙灯、舞狮等出巡，男女上街观灯。每间地上点红烛，称“间间亮”。送灯至祖坟，称“送坟灯”。家家吃糟羹，相传唐初台州刺史尉迟缭筑城防盗，正月十四开工，时值天寒，军中又不许饮酒，百姓以带糟新酒当水，调入佐料后与粉和成羹劳军御寒，相沿成俗。

【清明】

      “清明时节雨份份，路上行人欲断魂 ”。清明节是人们凭吊先人的日子，做“青团”为寒食品，上坟扫墓。过节活动可延至春花收割或端午节前，有“清明长长节，做到割麦歇”、“清明长长节，做到端午歇”之说。又有清明日食海蛳可明目的说法，称“亮眼蛳”。50年���后，清明日扫烈士墓逐渐成新俗，私家上坟仍在通行。

【立夏】

      时值春夏收种之交，民间讲究进补以增强体质。食蛋，以为可健脚骨；食青梅，以为可防腰酸；食桂圆，以为可明目。称体重，以便及时发现体质变化。食“麦饼筒”，俗称“醉夏无麦饼，白碌做世人”。旧时贫家轧青大麦磨“麦虫”以代，故又有“富的醉夏筒，穷的磨麦虫”之说。即使不会喝酒的人也要喝一点点酒，或吃甜酒酿，称“醉夏”。

【端午】

      吃粽，亲友互赠粽子等礼品。门上贴五毒图，门上贴艾叶及菖蒲剑，饮菖蒲酒，室内喷洒雄黄酒，又以五彩丝线制香灯袋悬挂帐前、衣襟，远邪辟毒。小儿手足或颈项系五色丝线，以为祛祟保寿，又胖又壮，称系“端午壮”。以鱼腥草、大小蓟、马鞭草、香附草等煎水为儿童午后沐浴，吃青皮鸭蛋，以为可除秽解毒避暑湿。

【六月六】

      晒衣曝书，以防蛀虫，谚称“六月六，晒红绿”。吃漾糕，以为可“打毒”。驱赶家畜到河中除垢灭蚤，有“六月六，狗洗浴”之谚语。

【七月七】

      即乞巧节。旧时妇女夜间乞巧，以七根丝线望月穿针，先成者最巧。以七色鲜花散置盆中承接夜露，称“接牛女泪”，次晨用以拭目，以为可使眼秀目明。采篱槿叶渍水洗发，以为可使头发乌黑有光。

【七月半】

      即中元节，俗称“鬼节”。置羹饭祭祖，放水灯或放路灯以济孤魂。

【中秋节】

      以八月十六为节。家宴庆节，合家赏月，分食月饼。旧俗有行祭月仪式者，以月亮为太阳，故由妇女操办，俗称“男不祭月”。女婿携月饼、家鸭至岳父母家拜节，故有“带带小囡，八月十六好阳糕”，取人寿年丰百事皆高之意。南朝宋《临海记》：“郡北四十步，有湖山。山甚平，正可数百人坐。民俗极重，每九日菊酒之辰，宴会于此山者，常至三四百人。”这是台州吃鸭古俗，习惯食鸭煨芋头。中秋节多定亲送聘礼，取团圆之意。

【重阳节】

      称“九月九”。人们喜欢外出登高活动，临海、黄岩、三门等县也有习惯做麻糍过节，谚称“九月九，麻糍粘捣臼”。今秋日登高活动方兴未艾，其他节俗已不兴。

【冬至】

      糯米擂圆为必备食品，叫“冬至圆”。人们纷纷祭祖，路口烧纸钱以资游魂。

【除夕】

      腊月最后一天，称“过年”。此前，廿四日为“小除夕”，打扫清洗，称“掸蓬壅”，晚间祭灶送灶神。廿四以后杀猪宰鸡，捣糕裹粽，蒸馒头做冻米糖，忙办年货。年内祭天地，称“谢年”。换贴春联，除夕家宴称“年夜饭”，合家团坐“守岁”，给小孩分“压岁钱，放“关门炮仗”以辞旧。

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