大名府人杰地灵，在历史上曾为府、路、州、道、郡治所在地。春秋 大名府时代属卫国，名“五鹿”，是历史上著名的“五鹿城”；战国时期属魏国；秦朝为东郡；汉朝为冀州魏郡；唐德宗建中3年（公元782）改称大名府；宋仁宗庆历二年（公元1024）建陪都，史称“北京”，元、明、清为路、府、道所在地；清代曾为直隶省第一省会。解放后，曾建大名市。大名县文化灿烂，人文荟萃，历史上曾几度繁荣昌盛，益满中国古今大地。境内现有五礼记碑、狄仁杰祠堂碑、马文操神道碑、朱熹写经碑、万堤古墓群等省级重点保护文物和宋代大名府遗址、直隶七师校址等，为发展大名经济创造了良好的文化环境。
三国魏阳平郡，北周魏州，唐为天雄军治，五代唐曰兴唐付，晋曰广晋府，又为天雄军，汉改为大名府，周因之，宋仍为大名府，建为北京，金曰大名府路，元曰大名路，明仍为大名府，清因之，属直隶省，民国废，故治即今河北大名县。

大名府古城遗迹

宋都第一府----北京大名府古城遗迹
位于现城东北5-12华里一带，以大街、双台村为中心，现在的东门口、南门口、铁窗口、北门口四村是故城的东、南、西、北四大城门旧址，分外城和内皇城（也称宫城），外城周长48里，占地面积36平方公里，内城周长三里一百九十八步。
大名府帮城始建于前燕建熙元年（公元360年），明洪武三十四年（公元1401）年，毁于漳卫洪泛。一九九二年省政府公布为省级重点文物保护单位；二00六年被国务院公布为国家级重点文物保护单位

大名县石刻博物馆

大名县石刻博物馆占地15亩，AA级景点。现有石刻200多件，有中国最大的古碑“五礼记碑”，大名石刻艺术源远流长，早在8000年前，磁山先民就创造了石磨盘、石磨棒等原始石刻艺术形态。邯郸境内至今还保留着弥足珍贵的汉代“群臣上醻”和“赵国易阳南界”刻石。北朝时期邺城一度成为中国北方的佛教中心，留下了南北响堂石窟和众多的单体石造像，创造了佛教造像艺术的“北齐样式”，对隋唐以后造像艺术影响深远。
大名县石刻博物馆开中国碑刻行书先河的马文操神道碑，朱熹写经碑，程子视箴碑，明嘉靖陈皇后家族谕祭碑等。展览以邯郸石刻文化遗存为主题，以实物、图片、图表、拓片、文字、影像等为载体，以历史发展脉络为线索，系统反映了邯郸地区自北朝至宋代石刻艺术。展览共分4部分：北朝造像、隋唐造像、五代及宋造像、北朝刻经拓片。展厅面积600平方米，展出精品文物70余件，石窟造像图片86幅。其中以邺城的汉白玉造像、常乐寺的红砂石造像最为精美。
邯郸石刻艺术源远流长，早在8000年前，磁山先民就创造了石磨盘、石磨棒等原始石刻艺术形态。邯郸境内至今还保留着弥足珍贵的汉代“群臣上醻”和“赵国易阳南界”刻石。北朝时期邺城一度成为中国北方的佛教中心，留下了南北响堂石窟和众多的单体石造像，创造了佛教造像艺术的“北齐样式”，对隋唐以后造像艺术影响深远。
博物馆北廊主要陈列自唐至民国各时期碑刻二十五件，东廊北端为碑刻11件，墓志38方，西廊为大名籍现代书法家书写大名典故、史料及说明碑60余件。馆内中心树立“五礼记碑”，地面散放碑刻、石雕等20余件，极具观赏价值。
大名县石刻博物馆为AA级景点

何弘敬墓

全国最大的墓志――何弘敬墓志铭
此志置于碑林的东北处。何弘敬墓志铭为我国已出土中最大唐代墓志铭。墓志有盖均为青石质。志盖呈顶式，顶面边长0.96-1.00米，底边长1.88-1.96米，厚0.88米。顶面正中篆刻25字“唐故魏博节度使检校太尉兼中书令赠大师庐江何公墓志铭”。四周有四杀浮雕兽面及四神，四杀交角处浮雕牛，马等动物。雕工精美、神态生动。四侧边雕刻波浪，图案简炼，线条流畅。墓志为正方形，边长1.95米，厚0.53米。表石四侧边的中部雕刻花卉，供养人，上下雕刻波浪，花瓣，墓志镌楷书60行，满行58字，共3800字。
何弘敬，新《旧唐书》有传。据墓志记载：“卒于咸通六年（公元865年），享年六十”。可知其生于永贞元年（公元805元）。何弘敬十八岁从军，唐文宗时曾为御史中丞、御史大夫、赐上柱国勋。唐武宗时袭交位为魏博节度使，封游击将军，金吾卫将军、全吾大将军、银青光禄大夫、户部尚书。懿宗即位后又加兼待中、中书令。咸通六年册拜公检校太尉兼中书令。同月何弘敬卒。
何弘敬墓志规模之大，雕刻之精美，文字之多为唐代墓志之冠。此志从一个侧面反映了唐晚期藩镇割的节度使，为不受朝廷管辖的“土皇帝”的历史事实。何弘敬墓志志文虽然以墓主-为主，但叙其历史较详，涉及面较广，对于研究晚唐藩镇割据，唐王朝与藩镇边镜的关系提供了有价值的参考资料。
该墓志铭是1973年由邯郸大名县万堤农场挖掘出来的。是我国已出土唐代墓志铭中最大的一个。1993年国家级文物鉴定小组来邯鉴定此志为国家“国宝级文物”。

大陨石

原位于县城北关大名师范南端董家花园内，体积约为13立方米，重量5.73吨，呈不规则状，一面有孔，形似太湖石，《资治通鉴》有陨石落于大名的记载，但是否此石，尚无考究。1987年至县招待所院内，1995年在天池公署摆放参观，2002年迁至大名县石刻博物馆院内建亭保管。1983年大名县人民政府公布为县级文物重点保护单位。

明代大铁钟

明代大铁钟
钱于明万历年间（公元1573-1620年），原在县城内道前街关帝庙（现剧场）拜殿内悬挂，钟为铁质，系一次铸造成型，全高2.49米，口径1.47米，厚度0.08米，总重量为3.06吨，钟钮为二龙相交之龙钮，钮高0.60米，钟身项部有八个孔，下沿为波浪状阔口，钟体铸有多种纹饰，自上而下分别为卷去纹，缠枝莲，忍冬花以及八卦纹饰。钟身中部分别相对“皇帝万岁”“臣宰千秋”八个大字。1987年移至县招待所院内，1995年在天池公园内悬挂。2002年移至大名县石刻博物馆建亭悬挂保管，1983年大名县人民政府公布为县级文物重点保护单位.

大名天主教堂

大名天主教堂位于大名县城内东街，始建于1918年，1921年12月竣工，是河北省现存最雄伟壮丽的圣堂之一。建筑面积约1440平方米，为钟楼和礼拜堂一体的哥特式建筑，平面呈十字形，建筑材料为砖、石、木。钟楼位于整个建筑的北端，楼高46米，楼上三面各嵌有一直径1．42米大钟，正门上方3米处的供龛内雕刻有圣母抱耶稣玉石像，像两侧刻有对联：“欲识其宠请看怀中所抱，要知厥能试观掌上所持”，横批“宠爱之母保障大名”。前有月台，钟楼的前方两侧建有对称的两个高约20多米的小陪楼。礼拜堂高约18．5米，堂外墙磨砖对缝，堂内砖饰券顶，中间净跨11米，38个墙柱，22个金柱，窗用彩花玻璃镶嵌，东西壁为苦路“十四处”油画，此教堂为法国天主教会所建，至解放前夕，这里一直作为大名教区的中心和主教府所在地。自1990年修缮后，保存基本完好。现为河北省重点文物保护单位.

朱熹写经碑

朱熹写经碑，又名“朱子太极石刻”，位于大名县石刻博物馆内，原碑书于南宋乾道丁亥（1167年）年，朱熹撰文书丹蔡元定刻，行书
窠字体。立于常州府，即现湖南长沙市，元仁宗延祐己未（1319年）废毁。明成化年间（1465-1487年）大名府督学畿南按照南宋传下的“原碑”拓片重新翻刻“朱熹写经碑”，最初镶嵌于大名府学“明伦堂”大殿山墙上，1986年迁至今址。碑砂石质，高1.8米，宽2.9米，厚0.3米，重4.2吨，座为丰槽角基。明代畿南重新翻刻并立，碑文摘录《易经》里一段文字，概括了宇宙间变化原理，共111资，每字16厘米×13厘米见方。现为河北省重点文物保护单位。
朱熹（1130-1200年），南宋哲学家，宋代理学的集大成者。在哲学上发展了二程（程
、程颐）关于理气关系的学说，建立了一个完整的客观唯心主义的理学体系，世称程朱学派。现碑稍风化，有轻度裂痕，右边中部稍破缺。此碑从翻刻至今，已有50多年的历史，从整体碑文仍能看出朱熹字体风格古朴、笔力遒劲，气势磅礴，神韵俊逸，具有重要书法价值和艺术价值。

马文操神道碑

马文操神道碑立于后晋天福六年（941年），原位于大名县寺庄村西，后移于大名县石刻博物馆内。青石质地，碑首、身为一体，原座已失。现通高3.40米，宽1米，厚0.36米，为龙首碑。碑首高1.17米，宽1米，厚0.36米。碑首阳面题额篆刻“大晋故赠秘书兼马公神道碑”，3行4字排列。碑身阳面行书碑文，共计3390余字，为晋高祖石敬塘令贾纬为马文操撰文，高廷矩书丹立碑，主要刻记马文操生平、家世及大晋对其家庭后人的册封，碑文字体如行云流水，有很高的书法价值。现为河北省重点文物保护单位。
马文操，元城（今大名）人，唐末魏州武将，先后任唐金紫光禄大夫、检校尚书、左仆射。唐天祐二年（905年），因兵变被杀，长子马全节投降后晋，次子、三子及马全节的两个儿子先后在后晋任要职。晋高祖石敬塘追赠马文操为秘书监之职，并诏令贾纬等人于天福六年(941年)，为马文操立神道之碑，以始敬意，安抚勉励其后代。

卧龙槐

河北第一奇树--卧龙槐
位于县城内西街中段路北侧，是明代兵，工两部尚书刘遵宪后花园门前所栽，距今约五百年。刘遵宪、原藉西未庄乡刘军庄人，明万历三十二年（1604年）进士，后任朝迁要职，告老还乡后，在县城西街购置宅院居住，当时路南为住宅区，有大型建筑藏书楼等，路北为宗祠、花园赏玩之所，占地面积约为15000平方米，现已建为民宅。刘姓后人现传至二十世上下，古槐区周围和刘军庄仍居有其后人。古槐历经风雨沧桑，做为古城发展之见证，现仍枝叶茂盛，尤为独特之处，是东端平伸一枝，酷似龙型，头部有枝角上促，嘴眼明显，栩栩如生，游客多慕名而来，叹而观止，真乃冀南第一古槐也。1983年大名县人政府公布为县级重点文物保护单位.

大名不断地在发展，他的历史永远铭记我们的心中。
邯郸大名欢迎你。