天龙苑景观广场

家乡区县: 云浮市新兴县

   天龙苑景观广场始建于2009年,历时三年,工程耗资近1千万元,占地29亩。整个工程含集汉传与藏传龙文化和聚财文化的龙壁玛尼筒大门、整体古式石雕桑炉、藏传八宝龙柱、九龙莲花财宝雕塑、音乐霓虹龙形喷泉湖、藏汉龙文化墙、十二生肖妙音天女墙、汉白玉桥、尊圣佛母塔、碑亭、龙形曲廊、水动力玛尼磨等建筑,各种建筑材料取自全国8个省市的精品。而这一切来自一个传说已久的故事和一个无意的机遇。

天龙苑的入口,大门高处中间的宝瓶(藏语称“翁巴”),他们象征着吉祥、清静和财运,又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。大门正前方仿藏式石砌墙有两个巨型的盘龙壁,居中二龙戏珠,上有云龙,下有水龙。中国龙,吉祥物,中华民族的图腾和象征,其形象是蟒身豹睛鱼鳞鹿角羊须鳄嘴鹰爪雉尾,能飞腾九霄、潜行江河湖海、兴云布雨的神物,形象威严是王者和皇权的象征,或是与皇帝、皇室有关。中国人自称龙的传人。

    财宝是龙苑标志建筑之一,由9个象征财富的右旋海螺和象征财富蒸蒸日上的火焰组成,是海龙女为天神收集的财富。底座八宝莲花象征财富的神圣不可侵犯。财宝底座汉白玉的雕刻藏式八宝与围绕财宝的八根龙柱一一对应,他们依次为胜利幢、法轮、宝伞、白海螺、宝瓶、吉祥结、妙莲、双鱼。(胜利幢:藏语称“尖参”。幢呈圆柱形,不似伞可曲张,为古印度时的一种军旗。佛教用幢喻意烦恼孽根得解脱,觉悟得正果。藏传佛教更用其比喻十一种烦恼对治力,即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清静。

    广场中心的整个龙湖设计为龙形,有龙首,龙角,细细延伸处为龙身,汉白玉双桥为龙爪,排水处即是龙尾。近处看,层层喷泉汇集处便是天龙苑的灵魂“龙石”。盘龙神石高2.13米,宽4.3米,长5.8米,重40.9吨,中间1.36米深的水内还有圆形龙丹一个,龙石左右分别是龙枕和饮水石。细看龙石上有起伏盘石“似龙”,中有凹槽似钵,下有支柱“似爪”,通体夹杂白玉“似鳞”,石槽内更是有石蛋“似珠”。传说有十三位山神守护天堂这片圣土,守护神中尤以阿弥拉高法力最高,山神左手拿金马驹,右手拿聚宝盘龙钵,开天辟地伊始,为镇住此地,阿弥拉高抛法器于天堂上下,{其中金马驹在天堂寺东南方的马耳山下,聚宝盆在西南方的青岗峡大通河水中,}自身化为一座白象落座于天堂寺后山。聚宝盆上盘一巨龙可调风雨。千百年来此处居民尽享护佑。2007年4月,由于青岗峡水电站截流试发电,大通河青岗峡段原河道干枯,盘龙石出现,由于不法商贩的争执,此石的争夺当时引起了各大报纸的关注,盘龙石名声大噪,后经多识、嘉义两位仁波切调解,该石顺利搬运至天堂寺。在神石发现,搬运中还出现了圣光、神蛇迎龙等奇事。

    沿着流入龙湖的潺潺流水往上看去,三个玛尼亭顺水而建,随着玛尼金通的转动,怔怔铃声不断于耳,净化着我们视听的同时更汇聚着我们的财富,故有藏传佛教“财聚人清佛长颂”之说。

    财神,顾名思义就是掌管财富之神。藏传佛教财神的队伍庞大,来源多方,与汉地佛教截然不同。多闻子即多闻天王(毘沙门天王),民间一般称为财宝天王。其次是五姓财神,五姓财神分别是黄财神、白财神、黑财神、红财神和绿财神。祂们原是五种传承不同但属性相同的财神,形象和印度的夜叉或财神俱毘罗(Kubela)很相近,都是药叉的矮胖身材,上身或全身裸露,一般称为藏巴拉,或译为宝藏神、布禄金刚,后来以五方佛的形式编组在一起成为五姓财神(或五路财神),并各别以颜色称呼之。五路财神是藏人供奉的财神,专门掌管天库财富之神,他们除了掌管财富之外,也是藏密护法一支庞大力量,还负责掌管、济度众生所有功利事业。五路财神并以中为黄、东为绿、南为红、西为白、北为黑分别任五方守护之职,藏人以这五方频色作为风水吉位,故在此设置了藏汉文化结合的财神龙壁。

    龙壁正面,第一幅为两位供养天女,各自手持吉祥结和蟠桃,与最后的两位供养天女相对应的双身和权杖一起正代表了汉文化中的“福禄寿喜”。其后依次黑财神,乃是五方佛里面的东方金刚不动佛,主要为驱除所有恶运纠缠,并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。黄财神,是密教之护法神祇,诸财神之首。是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身肤黄色,故称为黄财神。黄财神是流行最早也最广的一尊,其相为一面二臂,身金黄色,腹大体壮,头戴宝冠,裸上身但披挂璎珞和天衣彩带,下身裸露或着裙,右手持如意宝,左手握吐宝鼠,呈如意坐姿,右足踩宝瓶及海螺。居中双龙护法的是财宝天王多闻子,是掌管财宝富贵护持佛法的善神。金黄多闻子是最常见的一种,身金黄色,一面二臂,头戴五佛宝冠 ,身穿黄金铠甲,佩诸种珍宝璎珞, 右持宝幢,左手捧着口吐各种珍宝的宝鼠,以菩萨如意坐姿态,坐于伏地白狮子上,身上放射如十万旭日之光芒,财宝无尽之天库为其所有。红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。红财神一面四臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,头戴五佛冠,立于莲花月轮上。修习红财神法,能免除穷困及一切经济困境。白财神藏名(臧哈嘎玻),又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化身。目前所流行的白财神,其身白色,一面二臂三目,右手持宝棒,左手持三叉戟,坐骑为绿松石色的龙。背面是自甲骨文至今的各种“龙”字和不同时期汉文化的龙图案。

    在十二生肖墙上可以找到自己相应的属相,并转动旁边的经筒,祈福自己健康平安,吉祥如意。转完经筒往北面走来,便是藏传佛教密宗十六供养天女。密宗十六供养天女,藏语称“却白拉姆居周”,为藏传佛教密宗所修坛场四周专供本尊神佛娱乐和奉献供品的十六美女。按其所居方位和所司职能来分,东方有琵琶天女、横笛天女、扁鼓天女、腰鼓天女;南方有笑谑天女、嬉戏天女、歌咏天女、舞蹈天女;西方有供花天女、烧香天女、涂香天女、燃灯天女;北方有色金刚天女、味金刚天女、触金刚天女,法界金刚天女。

   天龙苑景观广场的建成使我镇的旅游业再上了一个新的台阶。

逗比猫(2015-04-10) 评论(0


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