五一假期过去了，之前和小伙伴们介绍的磁县景点去看了吗？介绍的好吃的觉得怎么样呢？既然假期过去了，今天就和大家介绍一位名人赵秉文。让大家更深入的了解磁县的历史名人。

赵秉文(1159～1232)金代文学家。字周臣，号闲闲。磁州滏阳（今河北磁县）人。17岁参加乡试，27岁中进士。金世宗大定二十五年（1185）登进士第，金宣宗兴定元年（1217）拜礼部尚书，兼侍读学士，同修国史、知集贤院事，哀宗即位，改翰林学士。《金史》有传。大定二十五年1185进士，明昌六年1195，入为应奉翰林文字，同知制诰。尝与金代书画名家王庭筠等大臣私议，下狱。章宗不愿以言论加罪于人，获免。赵秉文生性好学，诗文书画皆工，在当时颇有文名。其散文所表现的哲学思想，以周程理学为主，宣扬仁义道德性命之说。诗歌多写自然景物，善草书。著作有《闲闲老人滏水文集》等。

赵秉文工诗﹐能画﹐擅长梅花﹑竹石﹐着有《滏水集》。书法初学王庭筠﹐后更变学苏轼。其书法有米芾的风规﹐表现为结字紧劲﹐书势凌厉﹔后来又兼有苏字丰满沉厚和刚劲倔强的书姿。晚年书法功力大进﹐尤以遒劲的草书见长。性好学，自幼至老，未尝一日废书。工书画诗文。

赵秉文是金代重要的作家之一，诗、文、书、画皆工，自大安三年党怀英死后，即继而为文坛盟主。由于章宗后期沉湎声色，朝廷上下侈靡成风，浮艳尖新的文风随之而滋长。赵秉文不满于这种文风，力图以自己的创作实践和政治影响加以挽救，因而被元好问誉为挺身颓波，为世砥柱（《闲闲公墓铭》）。刘祁则指出：南渡后，文风一变，文多学奇古，诗多学风雅，由赵闲闲、李屏山倡之。（《归潜志》卷八）赵秉文诗宗法-，七言长篇笔势纵放，律诗壮丽，小诗精致。他没有忘怀世事，歌管年年乐太平，而今钲鼓替欢声。裴公祠下无穷水，好乞余波为洗兵（《济源四绝》之一）,感慨于金代由盛而衰,明白晓畅而余韵不绝；胡兵数道下山东，旌旗绛天海水红。胡儿归来血饮马，中原无树摇春风（《从军行送田琢器之》），揭露蒙古军队的暴行，也颇能激动人心。他的散文往往出于经义名理之学，长于辨析，议论横生。著有《闲闲老人滏水文集》20卷，有《畿辅丛书》本，《四部丛刊》影汲古阁抄本。赵秉文之文“长于辨析，不以绳墨自拘”，他与礼部、吏部尚书杨云翼共文墨论议及政事，代金朝文柄，被称之“金之巨擘”、“文士领袖”，时人号“杨赵”，刘祁《归潜志》评赞他“字兼古今诸家，及晚年书大进。”“赵闲闲平日字画功夫最深，今日后进中作文者颇有三二人，至吟诗者绝少，字画亦尤也，以是知公所长。”《金史·赵秉文传》：“字画则草书尤遒劲。”元好问称他暮年的书法“备钟、张诸体，别有一种风气，令人爱之而不厌。”

赵秉文好书，以真名重，人多求之，甚以为苦。他在礼部厅壁上榜：“当职系三品官，为人书扇面失体，请诸人知。”致仕后，他苦人求书，于宅门首书曰：“老汉不写字”。但相识辈强请，亦不能拒，若其心不喜者，虽恳求不得。有一僧求公作化疏，以钉钉其手于公门。秉文闻之，遂出，礼之，为作疏且为书也参见刘祁《归潜志》。赵秉文以书名世，其真迹流传绝少。清代学者叶昌炽访求碑、拓20余年，藏碑拓、石刻八千余件，仅在碑刻专著《语石》中记载赵秉文书碑、铭两通，即“金承安五年《盖公和尚行状铭》”、“金正大四年《叶令刘从益惠政碑》”。流传书法作品有《金赵霖昭陵六骏图题赞》﹑《宋朱锐赤壁图题词》等﹐刻本有《书苏轼赤壁赋》等。