新年初一当天，各村的狮队、功夫队拜过土地公后，首先要到师傅家拜年，以谢师恩，然后再走家窜户，到各家各户去拜年。他们多的有上百人、多头狮子、貔貅，还有八音锣鼓队、彩旗队、武术队，少的一个狮子十数人或几个人。有的狮队中还有人着戏服、戴面具扮土地公土地婆大肚佛马骝（猴子）等随街搅笑呢。他们着装统一，队伍整齐，彩旗猎猎，锣鼓喧天，行进得有声有色。农村的狮队一般在本村的境份内巡游，不能游过界，旧时越界游狮很容易引起纷争、打斗。如恰好与邻村的狮队会狮，既互行狮子礼，又倾力把狮子舞到最出色，大家暗中较劲，一比高下。过去常有大户人家设大“红包”招引各乡狮队前来比武争锋打擂台的，应邀的狮队使尽浑身解数一决雌雄，不仅是为了大“红包”，还为了那面大锦旗。

每到一商铺或民居，屋主都会点燃鞭炮引狮，然后狮队拉开阵势，表演武术。队员们争着亮相，有的束着红绸带，有的赤膊上阵，露出起块的肌肉和手臂上的“老鼠仔”（肌肉疙瘩），那眼花缭乱的招式、呼呼作响的气势、稳扎如松的马步常赢得阵阵掌声和喝彩声。他们还轮番表演舞狮、采青，还舞狮入屋驱邪献瑞。采青表演一般在门外进行，屋主用桔子、生菜、生蒜与“红包”绑在一起作“青”，由楼上往下吊在半空中，让狮子“吃掉”，以示发财合算，如意吉祥。采青是有套路的，舞狮者随着击鼓的节奏，两人前后上下默契配合，舞出很多招式，最后两人才叠罗汉抬头吃“青”，手由狮口伸出摘取“红包”、桔子、生菜、生蒜，直到把“青”吃入“狮肚”、“红包”放进口袋完场。有时有些大户人家有意“作梗”，把大“红包”吊得高高的，需要狮队十多人用藤牌叠两三层的罗汉才能采到，好让围观的人欣赏到精彩的多层叠罗汉舞狮。采完“青”后，狮子再舞进屋厅，为坐在正位的主人拜年。过去在屋厅里舞狮是不能碰到任何东西的，有的主家还在盛着“红包”的八仙台的前面放上一两张凳子，增加难度“作难”狮队以增加“看头”。狮子舞罢是要退身而出的，不能掉头，这是行规。锣鼓声、鞭炮声、欢腾的狮子送来了吉祥瑞气，带来了欢乐的气氛，不仅令主家眉开眼笑，狮队还得到了大“红包”，真是皆大欢喜，和乐融融，得意洋洋。

随着时代的变迁、习俗的改变，特别是改革开放后，村民们热衷于外出务工经商“搞副业”挣钱，设馆习武之风日渐式微，甚至没有人练武了，师傅也被迫改行，到街边去摆武档，卖蛇药、跌打药酒甚至假药了，但年节喜庆的舞狮活动和新年狮队拜年的旧俗不改，城乡依然流行。近年来，有外地人利用吴川这一习俗，春节期间组织三五个人衣冠不整、舞着邋遢的小狮子挨家挨户去乱舞一番以索取钱财的，不仅不受欢迎，群众还蔑称他们为“走大吉”（窜门乞讨），这就另当别论了。