董永墓在孝感市南2.5公里董湖之滨，其父墓葬右侧。相传，旧时乡人多瞻望，屡行修聋，后渐荒芜。现存遗址和清道光十六年（1836年）所立石碑两通。一通高2.1米，宽0.9米，中刻“汉孝子董公永墓”七个大字；另一通高1.4米，宽0.5米，中刻“汉孝子董公永先代之墓”十个大字。书法隽永圆润，耐人寻味。四周烟柳缀拂，小径曲绕，颇富异趣。

      董永墓的东北方向，即十八里河口北岸，有一株高大挺拔、古朴苍劲的老槐树，树旁有一“福德正神庙”，传说董永和七仙女，在此由老槐树为媒，土地神主婚，拜天地成亲的。由此向东约两华里，便是董水和七仙女为了还债，在曹员外家干活的曹家大院。传说七仙女为寻找淡水煮丝，用金钗插地点化出来的那口缫丝井犹在院中。井口有圆形石栏，"口小而中宏深，味极甘，大旱不涸。每至春深，井生草，根长丈余，人以为仙迹。"明天顺年间，巡检李诚在井上建六角亭，泰州分司褚世喧题诗刻石，诗曰：

　 一日织缣三百匹，持向主人偿万钱。

    功成事毕辞郎去，缥缈云并不知处。

      天女常辞金井栏，至今果水尚清寒。博兴瀛海争传处，叹煞从来孝子难。曹家大院东南方有条肝肠河，传说是玉帝差神将捉拿七仙女返回天庭前，勒令她在此沐浴，清洗肝肠及凡间俗气，不远处还有一条辞郎河，传说这里是最后隔开董永和七仙女，双双在此哭别的地方，河边还有一年后七仙女送子给董水的“舍子头”。清诗人沈聃开题辞郎河诗：孝子丹忱格昊六，传闻仙媛缔尘缘。

　  千秋明月照西溪，缑氏山头鹤未归。董永墓的东南方，还有个凤凰泉，相传为七仙女下凡沐浴的地方。1973年，国家石油勘探队在此架井钻探，果然探出了���眼温泉。凤凰泉的井深2200米，水温36.6一4l.3℃，日喷水量140多吨。经专家测定，泉水含有锂、铁、锰、锌等多种有益人体健康的微量元素。不少人喝了或是洗过澡，居然治好了多年不愈的疾病。于是，村委会建了水塔、浴室。办起了旅社、商店，引来了四面八方的游客，1985年，香港大业织造有限公司董事长沈炳麟先生也慕名而来，他喝着甘甜的泉水，沐浴在清澈的“凤凰池”中，赞不绝口。他慷慨捐资10多万元，请上海园林设计院设计，建成一所占地十六、七亩的温泉疗养院。院内松柏青翠，花草繁茂，曲径通幽，假山、竹亭、水榭错落其中，景色宜人。登楼远眺，疗养院四周河港纵横，苇柳摇曳，一派水乡风光。每年都有众多的中外游客前来观光寻古。

      两千年来，小董村始终有两个庙会，一个是董永的生日（农历二月初三），一个是皇封日（农历十一月初十）。皇封日有两个说法，一是汉光武帝封董永为孝廉，一说是封董永为进宝状元。以天上仙女和穷困潦倒、朴实无华的董永成亲，开创了古典的浪漫主义先河，是现代浪漫主义文学的源头。同时也是爱情悲剧的典范，成为了悲剧中审美的样板和标本。群众用七仙女这样美丽的传说，抒发了内心的呼唤，发出了对现实生活的批判，对爱情的渴望，对婚姻自由的追求，不是一个孝字能够涵盖的,这个美丽的传说将流传千秋万代。

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