1、春节：与汉族相似。
2、元宵：与汉族相似。
3、三月三：家家找甜藤（又名狗屁藤）冲烂滤水泡糯米，将米磨成粉制成甜粑。传说此系为引蛇出洞而为。
4、摆古节：流行锦屏九寨的瑶白，故又名"瑶白摆古节"时间是农历正月初八至初十日，此节日是九寨地区最隆重、最盛大的祭祖活动，"借指"（即吃牯脏）的一个重要组成部分。
5、清明节：三江等地有的在清明节进行，而大多数在清明前后两天进行（三月清明在前，二月清明在后）。除母亲和媳妇外，合家老小带吊粑、酒、肉、纸香及标纸到祖坟上除草、填土、垒石、摆祭品、挂坟标、放炮竹。有的家庭集资挂"大坟"（共同先祖）。也有在此时立碑者。立碑，亲友要来送礼庆贺。碑文过去只书男性子孙名字，今多已书上女儿和媳妇姓名。
6、四月八：大同、秀洞、平金、启蒙、八受等地过得较隆重。家家买肉杀鸡，煮乌米饭，带乌米饭访亲走友。乌米饭传说有位先人为奸人所害，身陷牢笼。亲人送去食物屡为狱差所截，后家人遂将糯米泡以树叶汗汁使黑制成饭于此日送去，果然得食而保住性命。以后四月八吃乌米饭遂成习俗传下来。又传此日是牛的生日，九寨等地不让牛做活，并给喂饭和甜酒。
7、立夏节：三江、敦寨、启蒙等地较重视。家家以肉、豆腐、笋等和炒成豆腐笋。九寨等地家家必须食笋。有的地方还让牛休息一天。
8、端午节：清水江、小江、亮江沿岸及启蒙等地大多数村寨过端午。家家包粽粑，在门上悬挂艾草、菖蒲以避邪。有的将艾草、菖蒲、蒜包制成药汁给小孩擦身以避邪。三江等地过去兴划龙船。固本晚楼等寨过农历五月头卯，家家制甜酒、包粽粑，祭祖先。
9、尝新节：是县内侗苗族较大的节日，其隆重程度仅次于春节。所过时间各地各村寨略有不同。九寨除龙、刘姓外，寨寨都过，时间多在农历六月卯日，故称之"卯节"。塘东村过农历七月头寅，韶霭过八头巳，培亮过八月头卯，晚楼过六月头辰。节前一两天，村寨或宰牛或杀猪，家家都通知迎外寨亲友。魁胆等地，届日清早，男人在家备办菜肴，妇女则进园采摘各种新鲜蔬菜，小孩则到坡上砍箬竹削制成筷。饭后多数村寨举行斗牛、斗鸟、赛马、跳芦笙舞等活动，近年则组织青年进行球类比赛、文娱演出等活动。
10、七月半：县内大多地方过此节，有的过农历七月十四，有的过七月十五。九寨等地，上午，家家制面粑，下午持粑、酒、肉、纸、香及工具到家人拜寄的桥、石、树、井边祭祀诸神。桥、井有损则予维修，树若欠茂则予培根。晚上男女青年"跳阴间"（敦寨等地称"跳七姑娘"）。先以簸箕盛纸香到厕边或猪牛圈边请"师"，而后坐凳，头伏双膝间，以香熏眼。初眼胀流泪，后神思恍惚，双脚发颤，再后抬头直身，双手拍打双膝，双脚原地跳跃，谓之"得师"。时旁人则问到何处，见到何物。若碰见自己祖先，则代请安，问尚缺何物，家里将有何大事发生等。多数则去探"桃园"，去"桃园"得过"十二重门"，每门得以歌叩开。跳者唱一首，旁观人答一首，若答对侧得入门。"阴歌"很难答，故跳者极少有得进十二门。有平时不善歌唱者。一但跳上则歌声朗朗，势若悬河。三江等地有的烧冥包给先人，近年尤盛。
11、中秋节：城关、敦寨等地较重此节。晚间吃月饼，食面粑。月光下，青少年往往深入菜园摘取瓜豆等煮"月亮菜"，园主即便发现，亦不责骂。因而有"八月中秋，又吃又偷"之说。
12、"7·20"歌场节：锦屏、剑河两县青年集体于交界的高坝对歌，成为此地男女青年的联谊会；锦屏县青山界山区的男女青年人也云集青山界，俗称赶歌场，是男女青年谈情说爱的节日。
13、重阳节：又称"斗牛节"，全县各地均过此节，尤以九寨、启蒙、河口等地隆重。家家打糍粑、制面粑，烧"重阳酒"，有的村寨举行斗牛、斗鸟、赛马等活动。至今平秋、彦洞等地在节日期仍盛行斗牛。
14、牯脏节：在县内九寨、河口、固本等地仍颇盛行，是一年中最盛大的节日。一般在历史上关系较密切的村寨间进行。吃牯脏有小牯和大牯之分。小牯每年一次，九寨称之"鞍瓦"，时间多在春初和秋后等农闲季节。吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚会，其间举行斗牛、吹笙等活动。大牯，九寨称之"借捐"，一般一个村寨十多年举行一次，多在秋后进行。九寨彦洞、瑶伯、救民、九勺、平圭仁、黄门、石引、平秋、皮所、高坝、小岸等13寨每年轮流一寨作东，13年轮到一次。吃牯脏耗资甚巨，尤其对耕牛的宰杀，大多数人家往往是"一年牯脏，十年还帐"。
15、侗年：唯彦洞、瑶伯、救民3寨过。时间先后及长短，村寨、族姓之间各有不同。罗家过农历十月二十七，得3天；周、王姓过十一月初一或十二月初一，过1天。
16、小年：过小年的村寨有归绞、瑶光、裕和、新民和固本的一些村寨。其时间迟早有异。晚楼、新民、裕和等地过农历十一月最后一天。传说其先人遭兵燹，被迫提前过年而他逃，以后沿袭成俗；瑶光等地时间在农历十一月"大雪"后的第一个辰日，又称为"枫树节"。传说该地先时有吃牯脏习俗，此节系吃牯脏习俗所演变遗留。每逢此节，休息3天，开展斗牛、吹笙跳舞等活动，备酒内祭肉祀祖先（有的祭村边大枫树）。