情系客家缘，曲系客家情，河源客家山歌，因其琅琅上口，娓娓动听，所作的词调都是用客家方言表现的，所以河源客家人爱听爱唱它，是最为喜闻乐见的一种艺术形式。

记得小时候，经常看到同村的爷爷奶奶都喜欢放些用方言演唱的歌曲，他们也喜欢跟着哼唱起来。嘻嘻……第一次听到的时候，觉得还是挺搞笑的，因为那时候小，不懂事，感觉就像是把自己的方言拿来作词作曲哼唱，同时呢，也会跟着他们哼唱起来。那时候，真的很天真，很单纯地觉得这是一件很好玩的事情。

后来呢，慢慢地长大懂事了，才知道原来以前隔壁邻居爷爷奶奶放的那些歌曲，哼唱的那些调子，是一种民间艺术，是小有名气的河源客家山歌。于是，就开始慢慢关注起了这个，去百度百科了一下，原来河源客家山歌还是挺出名的。毕竟，它是为数不多的纯客家地区流传最久、最广的民间艺术，经常被用来歌唱劳动、歌唱生活、歌唱情感，抒发思想和激励斗志。有着自由的音律节奏，富于变化，并且曲调高亢嘹亮，抒情质朴。既有哲理性又有鼓动性，与古代的“竹枝词”相似，具有鲜明的地方特色和独特的艺术风格。

据历史资料记载，西晋末年，中国动乱，有不少汉人从中原地区逃亡南移，来到大江南北，再经江西、福建等地迁徙，定居在广东的粤东北山区的九连山脉一带山村。在这期间，他们把中原地区的风土人情、民间中的口头文学引以自有，与当地土著居民的生活方式、生产活动，以及文化、语言、习俗等方面，都有了密切的联系，并且长期互往互助、相互影响，水乳交融。由于在文化活动上的交流，河源客家人民不断吸收当地土著居民的唱腔艺术和表现手法，逐步形成了有地方色彩的河源客家山歌、客家风俗和客家文化。

当时，河源客家人民是从中原迁徙来的，所落居的地方都是人烟稀少的荒山野岭，山高林密，猛禽巨兽经常出没。他们落居后，在从事开垦、耕耘等生产生活过程中非常艰辛，需要上山砍柴、开山种植、下田耕作或过户交往，这些活动都需要走一段很偏僻的山间小路。因此，他们一出门就有一种幽僻感觉，比如说怕遇上毒蛇猛兽，于是他们就用大声响气的嗓子来“吊个声腔”唱几句山歌，一来壮壮自己的胆子，吓跑野兽，二来呼唤对方相互照应，以驱散山里的寂寞，久而久之，便养成了爱唱山歌的习惯。除此之外，由于长期居住在偏僻山区，大部分客家人缺乏文化，尤其是妇女，在封建社会里很少受教育的机会，备受封建社会的束缚，所以她们只能私下用山歌来表达自己的感情。在当时，客家人的风俗习惯是男耕女织，所以女子一般留在家里，少出门。于是，有的女孩子长大成人后，为了表达自己的爱情，只能趁着外出溪边挑水、洗衣的机会，与爱慕的男青年隔山传情。于是，用来抒发爱情的山歌占绝大部分。

客家山歌作为客家人的一种口头文学，它所选用的素材是以客家人的生产劳动和生活为基础，反映了客家人的理想和愿望，蕴含着浓郁的生活气息，比如说通俗易懂的地方语言和风俗习惯，具有突出的大众性、地方性、流传性。