其时，有谚语曰：“宋绘闻天下”。这是对于“宋绘”的崇高评价。“宋绘”，不仅丰富了我国书画艺术的动，也有着不可磨灭的深远影响。
明末，萧县出现了两位著名书画家。其一，是王之麟。他自幼颖悟过人，精通经史，风骨佼佼，善鼓琴，工
用的绢素敷张于住所内外壁上，兴致来时，濡笔挥毫，每有佳作。有子三人，皆与翰墨缘深。其次子所贵豪放
功力直攀“二王”。其二，是许辉祖。他善楷书，深得颜鲁公笔意，深厚凝重，端庄大方。方圆左近的学子，
到了清代，在“扬州八怪”崛起的乾嘉年间，当地出现了一批“重传统、重笔墨、重生活”的乡土书画家。了以龙城为活动中心的书画研讨体系，人们誉之为“龙城画派”，从而问鼎徐淮，声闻遐迩。
王为翰：字西园，清代诸生。性格旷达，崇尚淡泊，工于画竹。每当酒酣兴浓，信手挥写，浓淡疏密、灵气
刘本铭:字奉盘、号云巢，道光时人，城北玄帝庙道士。他早年学画刻苦，工于山水，得吴仲圭法，清丽似
若雾，空灵无匹，脱尽画家习俗，传世有《雪景山水》、《出海图》等，气魄宏大，功力深厚，笔墨苍劲。积巨幅《龙城烟雨图》，画出了龙城在风雨凄迷中的景象，为人称道。
袁汝霖:字天泉，清乾隆年间人。原为萧城张大院理发仆人，性格豪爽，工作余暇，尤爱绘画。一日东家张
为其笔墨意境所动，结为至交。后尽出家藏书画让其临摹。袁又结识本城另一书画家张太平，朝夕切磋，画技之风韵。
 张太平:字拱辰，号乐园，别名银岭山樵，清乾隆时期人。虽家世显达，然
舆中，修筑亭园，藜杖芒鞋，徜徉山水，吟哦唱和，勤于丹青。书法师承颜鲁公，气魄
花鸟绘画，所作鸡、鸭、鸳鸯等栩栩如生，甚得天然的机趣。他与本地另一书法家吴作亲作中堂、楹联。一时有“吴作樟坐中堂，张太平列两旁（指楹联）之颂浯。
 吴作樟:字文洁，号云邻，萧县城西古尚村人。自幼攻习书画，陶冶百家，富有开拓精神。他曾经
扬州书画巨擘郑板桥。郑为试其书画才干，故作高傲，激其书兴。作樟于醉后作擘窠大字，气派非凡，郑深为
书下“大雄宝殿”和“金陵佛寺”两副匾额，字径蕴尺，庄严肃穆，观者无不叫绝。乾隆皇帝巡视江南，路经
樟所书一笔“虎”和一笔“寿”字，极为赏识，评之为“苍、壮、劲、圆”。其子风书、凤昭、风祥(柳庵)三善画。柳庵，书法学“二王”。所画风竹，笔法劲利、洒脱，有“徐淮郑板桥”之誉 另外，还有孙桐、刘彧、张佩芳等人，或工书,或善画,其艺术造诣,各有千秋。
清代末年，民国初年，在新文化思潮的影响下，萧县书画创作步入一个新的转折。这时，不仅出现了优秀的
更加壮大，而且书画作为精神财富，逐渐地由富家豪绅的厅堂和士大夫文人的书斋，过渡到与平民百姓所共享有：
路荫南：号少庵，清末萧城东魏楼村人。幼习颜体，曾有幸得到“扬州八怪”之一的瘿瓢子(黄慎)《听琴图
乃废寝忘食，刻苦琢磨，摹写经年，葚得其妙。古稀之年，所作甚佳，称雄—方。所作平远山水，以书法笔力其山水真迹后，赞其功力曰：“难矣哉”!