年例，起源宋朝，是土生土长的民俗！是岭南文化中鉴江流域文化的代表！她的精神是团结乡邻，互助爱亲！有摆宗台、菩萨巡游、宴客、粤剧、木偶戏、跳花棚、舞春牛、舞龙、舞狮、飘色、采茶戏、杂剧歌舞等文娱活动，是岭南最大的非物质文化遗产和最大美食嘉年会。

　　春节过后，湛江各地的年例活动如百花竞放，遍及广大城镇乡村。年例与春节等传统节日不同，是粤西地区特有的以祭祀为主的群体性节庆，主旨是敬神、拜宗、祭祀社稷，以祈祷风调雨顺、国泰民安，形式丰富多彩，富有神秘色彩。

　　各地供奉的神不同，所供神的数量也不一样。比如吴川梅菉头村的祖庙供有94尊神像，包括康王、冼夫人、关帝、华光等，到年例时，游神的队伍浩浩荡荡，颇为壮观；松竹镇山尾村的三宝堂供奉菩萨、玄坛雷首与三山公；白沙镇东岭村的雷麦陈三殿宫供有雷神、麦陈二将；南兴镇下田村帝帅庙供奉北帝、南极、天罡、玄坛与上元；太平镇东岸村供奉三官公、关圣公与观音，家家户户奉祀雷首公；太平镇调浪村奉祀万天雷首保运天君、五显火轮华光大帝、英武、观音与梓童诸神；麻章太平镇麒麟村供奉兴武、邬王、白马、雷首诸神。无论供奉哪个神，都预意了族人对神所代表的精神与文化的敬仰，以祈祷风调雨顺，百业昌隆，人丁兴旺，为的是承前启后，继往开来。

　　湛江年例遍地开花，时间各不相同，以下是部分村庄的年例时间和一些特别的年例样本。 梅菉头（正月十五至十七）：梅菉头年例是吴川年例的典型代表，包括游神、“爆烧火器”、“摆盅”、“吃年例”、“唱大戏”等内容，旨在祈祷消灾避祸、人畜平安、百业兴旺的大型民俗活动。年例期间，家家户户大摆宴席，用茶饭酒菜热情招待亲戚朋友，充满独特的地方风情和浓厚的乡土气息。

　　穿令箭习俗：

　　据农村的老人说，神元宵出游的时候为显威灵，斩杀妖孽，便要求降僮穿令。一旦被选上的人，无论在何地，都会立马飞奔而来，在神像面前上令，这时，那人就不是普通人了，他是神，因为神异已经降落到他身上。我们听了都有点怪异和恐怖。民间习俗就是这么神奇。如果不是亲眼所见，您是无论如何不会相信的。

　　何为穿令？

　　又叫穿腮、穿面颊，是元宵节期间，湛江各地乡村巡游表演的一项绝技。令箭用金属特制，有铜、铁、银、不锈钢等各种材质的。结构实心，上粗下细，尾部呈针状，长短不一，一般一米左右。表演者用令箭由一边脸颊穿进口腔，再从另一边脸颊穿出，用手扶着外露部分，让人们抬着游行，行程有的数公里，时间两三个小时，自始至终神态自然。令箭拔出，穿令者的脸颊看不见洞口以及流血的痕迹，令人惊叹。也有穿耳、穿舌 更有甚者竟然会刺穿喉咙部位等一类难度高的表演。 民间习俗，表演出游前三天，先将令箭打磨清洗,然后恭恭敬敬地放入庙宇封令. 取令要郑重其事.香烛拜祭,表演者要沐浴净身,有的还斋戒吃素三天,穿令箭出游,显示有神灵庇佑,平安保障,能逢凶化吉.

　　穿令箭。就是在年例游神时，把一支4－5斤重的大铁针从人体的每个部位穿过。一般情况下都是从嘴两傍穿过。有的穿三支4－5斤重的大铁针。一般是男性，从几岁、十几、二十九、三十几、至六十岁的男人都有穿令箭的。

　　神奇的是，他们穿令箭时不痛，不流血，游神完了时，把令箭拨出来，用些香灰擦在穿令箭的伤口上，伤口立刻完好如初，和平常人一样了。

　　1.令箭一般是用纯银做的，有些是铜或不锈钢

　　2.穿之前一定要拜神,但不是人人能穿,让神来选

　　3.之前三天要吃素，不能行房

　　4.穿的时候有一点点疼,但是不流血

　　5.活动后,拔出来立刻用香炉的炉灰捂住创口即可

　　6.一周内完全可以消除疤痕