一、栽 秧 鼓
      旧时农民有“芒种打火夜栽秧”的说法，它的意思是芒种时节，农民必须抓紧时间把秧苗插完，误了农时就会减产，误时就是误收成。上世纪五十年代前，农民是各家各户自耕自种自收，那些孤寡少劳动力的人家往往会误农事，这时村里的那些好心人，就搬一个大鼓在他的田头拖着长腔，打着“啰啰啰……”的号子，擂起大鼓，村里的男女老幼闻声，便知是哪家需要帮助了，纷纷跑向擂鼓的地头，有的甚至丢下自家的农活，跑去帮助他人，在一块地里，少则十几人，多则几十人，一人打鼓，口里喊着“来来来”，几十人齐和“啰啰啰”，相互鼓劲、加油，一口气把秧插完，这就是栽秧鼓。这种打栽秧鼓助人，是不计报酬的，全是自愿的，这种协作方式，不仅收到了济人之困的效果，而且还融洽了邻里关系，传承了民间助人为乐了的美德。时下某些人动脚讲钱，动手讨劳与之相比，不知是该褒还是该贬。
二、新 婚 行 礼
      新婚行大礼，这是过去新婚男子必经的大事。新婚前，新郎必先请4——8名礼生，礼生一般式地方有学识懂礼规的人，礼生的身价越高，说明新郎家庭地位越高，礼生分掌礼、亚站、小引、大引等，礼堂就设在新郎家里，房子大，家庭富庶，礼生就多，围观的人也自然多了。
行告祖礼是在新婚前的一天晚上举行，傍晚时礼堂布置就绪，祭祀三牲摆放停当，新郎家敲锣三遍，到礼生休息室请出礼生，他们一行少则四人，多则六人或八人到堂分立在各自祭祀台旁，由掌礼拖腔呼“行告祖礼……”，表示行礼开始，分起、跪拜祖，列香倒酒祭祖，鼓乐（长号、喇叭、横笛、锣鼓等吹奏乐和打击乐）耀祖、诵文祷祖等。礼生各司其职，各呼其词。告祖礼中有上冠礼、盥洗礼合卺礼等八礼，全礼行毕，要到晚上12时左右，整个家族、村民笼罩在喜庆欢乐的气氛中。
      行迎亲礼。新婚当日，花轿了到新郎家门前，花轿不能落地便由掌礼亚站举行迎亲礼，三礼祭祀过后，礼生入堂，花轿顶门，举行周堂礼，花轿启开，新娘入室，与新郎一起，在礼生先生举行的周堂礼下三拜，一拜祖宗，二拜高堂，三拜夫妇，便入洞房，再由伴娘举行对拜礼，伴娘喂红枣新郎新娘便说“早生贵子”，喂蛋给新郎新娘，便说：“花好月圆”等吉利的话，然后新娘入座，新郎出迎嘉宾，算是新婚大礼完毕，青年男女结成合法夫妻。整个新婚大礼既隆重，又热烈，充分体现了后辈尊祖、崇礼的道德风尚，这种礼教延续到上世纪五十年代末。