6.黔江知县

明洪武十三年，卢祥佐蓝玉征蛮，辟草莱，建城池，邑人怀德，遂授为宰。

明正统八年，蓉城进士谢牧任。政尚凝视，民怀其德。县县治新设，学校不兴，公建圣庙，设学宫，聚生徒讲学，文教聿开。

明万历三十三年，湖北宜都明经何珩任。才优绩勤，兼通阴阳、医卜之术，凡所施为，民人乐利。

清乾隆三十五年，福建闽县进士翁若梅任。修废坠，扬幽潜。案牍余间，亲课士子文艺，待之宛若师生。培葺三台书院、柳孝子亭及名宦、乡贤、节孝等祠，复于城外筑堤捍水，政绩最多。邑向无番薯，公在官，曾遇凶年……乃进里老于庭问之曰：有番薯乎？能种乎？答曰：无不能。于是购种，教以种植之法。今黔民赖此以补粟麦之不足，皆公之赐也。

道光二十一年，安徽含山举人朱农庚任。在县十年，恭俭爱民，听断明速。以城外河水小，民病涉，创建普济桥，费万金，至今赖之。

光绪十五年，山西定州进士张九章任，勤于政治，百废俱兴。能文章，修县志。公余之暇，与士子讲学，孜孜不倦。稠增月课膏火，宾兴卷价，以鼓励人才。修范公祠、柳子亭，以端风化。筑长堤，树柳，以护城外居民。迄今绿荫满江，人多游憩，呼为“张公万柳堤”。

光绪二十六年，直隶李龙彰署。（逢两月不雨，禾歉收，力酬赈济，谕民多种蚕豆、豌豆等，禁种罂粟。“明年，谷价减，饥而不害”。）

另有：柴玙，直隶宁津举人，清雍正七年至十年任黔江知县。孙待桂，山西阳曲监生，雍正十一年任知县。郑愈，福建长乐监生，乾隆六年至十五年任知县。王尔鉴，河南卢氏进士，乾隆二十二年任知县。王毅菴，王垂直，它毅菴，乾隆六十年至嘉庆二年任知县。

明清以来，县志所列数知县即来自湖北、福建、安徽、山西、直隶、山西、河南、四川等多省。官员来自五湖四海，不知其利弊如何。《县志》列举诸人，自是历任知县中政绩突出者。

7.文化教育

《黔江修学记》：学校者，乃礼仪之所出，政治之所本，而公议之所在也。……黔旧有学，学者不减旁近，郡不以教养为急，故散居郊野，此岂不知子产之言哉？能无愧于孔子之所谓“仁”者哉？

《黔江县学记》：元宋以前，虽郡县之，犹未建有学。我朝洪武初，并其地于彭水，置黔江千户所守，复为县于所城之西，而学庙则建于城内，黔之有学，自兹始……;孔子所谓君子学道则爱人，小人学道则易使者，此也。不先于教化之立，而徒峻法严刑，以威其民，是岂为政之道哉？

世祖章皇帝《训饬子文》：生员立志，当学为忠臣清官；生员居心忠厚正直，读书方有实用，出仕后必作良吏。若心术邪刻，读书必无成就，为官必取祸患，行害人之事，处处自杀其身，常宜思省；生员不可干求官长，交接势要，希图进身；军民一切利病，不许生员上书陈言，如有一言建白，以违制论黜治罪；生员不许纠党多人，立盟结社，把持官府，武断乡曲……

圣祖仁皇帝《训饬士子文》：从来学者先立品行，次及学术事功，原委有序，尔诸生幼闻庭训，长列宫墙，朝夕诵读，宁无讲究？

黔江县三台书院记（王萦绪.乾隆丙申年）：故自汉以来，虽为内地州县，武备多设，文教未兴。明永乐间，始有夫子庙；正统间，始有教识。书院则自古未有也。……县令顾维钫谋立书院，买其城隍庙北，未及修造，去。翁公羹堂来尹是邦，政成人和，乃捐俸倡修。诸绅士踊跃乐从，建讲堂五楹，东西书房六楹，厨房二楹，计用三百五十金。工峻，仍旧名曰三台书院，取城南山名也。公复捐金并工项五百两，置学田，为诸生膏火资。

张公《墨香书院藏书记》：孔子之道大而能博，门弟子学焉，各得其性情所近。彼其人虽幸经至圣之陶淑，而要其旨归，不外乎如古敏求、多闻多见。……光绪十八年，乃捐廉二百缗，属邑衿尚生购尊经、锦江书院官书若干卷，继以书类未备，复托徽商由湖北武昌书局购置若干卷。……书目：经部34部1803卷745本；史部13部250本；子部13部66本；集部六部339卷146本。

《墨香书院规条》(光绪十七年禀准)：四、云峰寺租谷，每年入二十石上下，向由官饬差追收，储寺仓，变价作为膏火支用。兹仍旧约，可获谷钱五十五千之谱，合前二宗，共每年入租谷钱二百八十八千之谱；六、书院经理首人，不拘城乡，公举六人为率，少则四人，监察书院一切事宜，俱要公正和平、素惬人望者，方准举充，由官定夺，不得私相推荐……；十、每季课额，取超等文生八名，每给膏火钱一千二百文。特等文生八名，每给膏火钱八百文。额取上取等文童十名，每给膏火钱一千文；中取文童十四名，每给膏火钱六百文。共膏火钱三十四千四百文;十四、每月初三、十八小课，无膏火。额定奖赏超等文生十名，第一名奖七百，二、三名每五百，四五名每四百，六、七、八名每三百，九、十名每二百……；十五、全年四季课共膏火、奖赏钱一百五十九千二百文，十六小课共奖赏钱一百一十二千文，斋长薪水钱十千文，礼房经费钱四千文，三契田业每年应上正粮钱一千三百七十二文，五项共计用钱二百八十六千五百七十二文，收支两抵，约馀钱一千四百二十八文；十六、此番膏火、奖赏，俱系创设，规模狭小。倘以后谷石除每年开销外，积有馀款，或绅粮乐输，再推广增加；十七、前颁官书，多已散失，刻向尊经、锦江两书院购置正经正史十馀种，存储院内，借资讲读各士子，只准在讲堂恭坐批阅，不准携归卧室，致有遗落……;虽山长、学官等借阅，亦必注帐，随取随还，不得久假不归，以昭画一。

黔江文化落后，但有关文化的记述，仍占有较重篇幅。《县志》所述，黔江至明洪武初，重又置县时方建学庙，可视为黔江官办学校之始。学庙建成后，因建筑残损，数经迁址重建。之后，县城陆续建有三台书院、丹兴书院、墨香书院等。

清代以来，政府对官办学校管理严格，以皇帝名义对学子提出了明确的行为规范，如要求居心忠厚正直；不可干求官长，交接势要；不许纠党多人，立盟结社，把持官府等，实属教育学子应有之义。但“军民一切利病，不许生员上书陈言”，将理论学习与社会实践隔绝开来，则不利人才成长，不利政治清明。

墨香书院内藏书千余本，系时任知县张九章捐资二百缗购入，这在当时应是较大的投入。书院藏书管理严格，经营管理规范，学子奖励补贴办法考虑周详，至今犹令人钦敬。

8.县城建设

城池：《方舆纪要》：旧有城，周不及二里。《通志》:旧城无考。明洪武中，知县卢祥砌石，高一丈二尺，周三里五分，计六百三十丈。门四：镇夷，望京，宣化，柔远。外环以濠。明末圮。国朝康熙二十四年修葺，乾隆三十九年知县翁若梅补修，嘉庆三年知县王垂重修。

公署：《通志》：在城西北。明洪武二十三年，知县卢祥创建。正统八年，知县谢牧增修。万历三十三年，知县何珩合县所为一城，重修。国朝康熙六年，知县杜同春、二十七年章绪、乾隆二年陈嗣谌、四十六年李光甲，皆相继增修。咸丰十一年，发匪陷地被毁，仅存头、二门各三间，大堂三间。同治元年，知县谈廷(木或)重修，现头门三间，二门五间，大堂三间，左右书吏房各七间。二堂排列七间，右花厅一大间，左厢房三间，三堂五间，偏房二间。偏院上房三间，书房三间，厨房一间，门房三间。署内西偏仓廒共二十一间。再西院塘塘侧，同治四年知县康为善建茅亭一所，后圮。光绪十九年知县张九章重建，又于仓北新建库一所。

街市：城内街市五：正街，后街，新街，杨柳街，扇子街(四、九市期)。(另有乡镇场二十三处)

《合城迁治记》（何　衍　万历三十三年）：工作募以佣，不派军民一夫；材用估以值，不取乡村一木。资费动缮城银七十馀两，余自捐者二倍之；糗粮动仓谷米五十八石，民乐输者三倍之。……析所城之西，合于县；析县城之东，合于所，后联以土垣，前联以石垣。西楼、北楼，因方并建。盖增饰之工，半于垣袭之工矣。……工将竣，寻迁县署，固基址，增式廓。易民居数家，扩之门堂、寝楼、左右科房、捕厅、宾馆，以及库楼、仓厫、犴室、亭宇，次第具举，拓而新者七矣。城合，文武署相连，具瞻益壮，庶几哉巍然宴然，奠若泰山。……事以时举，功以会成，群策群力，胥有赖焉。

《黔江县迁合城记》（李茂元万历三十四年）:初，县、所二治，相距数十里，寻迁县于所之右，而各为一城。第所以石城而据其胜，县以土垣而附于外。……庆历以来，有合城迁县之议，但议迁者不议合，议合者不议迁。迁而不合，则所地不胜其隘；合而不迁，则县治益处其偏。且合且迁，则今楚宜者何侯之卓识也。……功既成，城村男妇扶携聚观者如堵，咸诧若，不知有役之兴，而成之若是易且速，闳且丽也。

黔江县城数易其址：东汉建安六年置县时，治楠木坪，即今城东街道；后隋开皇五年置石城县，兼置庸州，治县坝城；唐初武德元年，移治无慈城，即县坝老鹰关；贞观四年，迁回楠木坪。《县志》所述皆明清县城。县城自明清以降，数百年来时有修葺，但城市规模、建筑规制等并无太大变化，远不及近四十年来建设发展之巨变。