北齐庙，位于定州市大鹿庄乡东北齐村，占地面积12亩，建筑面积2297平方米。北齐庙亦称韩祖宫，是一处纪念真人韩祖的宫观，坐落于村中心十字街路东，始建于1610年。宫观布局雄伟、壮观，宫内有壁画、名人题字及康熙年间碑记等。河北省道教协会、定州市民宗局批准为宗教活动场所。相传明末年间，大旱无雨，五谷不能播种，一场透雨后，韩祖推一独轮车赊乔麦种子，声明秋后倍还。秋后喜得丰收，博野、蠡县等县百姓纷纷前来还种，查无此人，众人觉得是韩祖庙里的韩祖显灵，庇护众生，于是焚香祭拜，又为韩祖重塑金身。后来形成每年农历三月二十一日、十月二十一日的大规模祭拜活动。其时，方圆百里的信徒前来上香、还愿，参加道教祭祀仪式、韩祖宫外面有唱大戏的，测字算卦的，耍把戏卖药的，卖各种手工艺品、各式小吃的，还有各种农业产品无所不包。周围百姓也赶着车来上庙，庙会持续3天，兴盛时有10几万人参加。韩祖出生于贫困人家，稍长成，先参佛后学道，一生主要游历于民间，传播道法，扶助贫弱，问病送药，为百姓驱灾免祸，深得百姓爱戴，事迹一直在民间流传。北齐庙会从明代兴起，延续至今，除“文革”年代暂停外，一直香火旺盛，是一项道教文化与定州民俗相融合的文化活动。

2010年5月，定州北齐庙文化被列入第二批市级非物质文化遗产保护名录。

生在定州长在定州的我从小就听说过定州有个特别闻名的庙会

——

北齐庙。

这北齐庙座

落在定州城东大鹿庄乡北齐村，每逢每年的农历

3

月

21

日，这里就会起庙，来自四面八方

的民众来这里祈福，更为称奇的是，来这里的民众不仅仅是定州人，还有博野、蠡县、望都

等地的人们。到那天，来这里烧香祈福的人熙熙攘攘，络绎不绝，庙会绵延十几里地，一个

县级市的庙会能有这么大声势，多少有些神秘。

最近，

受大鹿庄乡行政长官王学金之邀，

我和同事一行三人到北齐庙一游，此行，

我详

细地了解了北齐庙，发现北齐庙居然是个

“

众仙俱乐部

”

，里面供奉了道家、佛家、儒家的各

路圣人和神仙，这叫人不由得啧啧称奇，而更叫人津津乐道是北齐庙建筑的历史和传说。

其时是春末，阳光盛足，我们一行四人来到了北齐庙。但见庙正门左右各一高

23

米的

盘龙柱，左盘龙柱上书：得始祖传祖道道治乾坤，右盘龙柱上书：有明朝受朝封封济今古。

盘龙柱外各围有汉白玉栏杆，

庙正门前有一道高高的牌坊，

上书

“

圣旨、

民佑、

护国

”

等字样。

从这些字不难看出，这座北齐庙，是明朝皇帝敕造的，看来，北齐庙的来头可是不小，不仅

有根有源，且是朝廷下旨建造的呢。

我们一行四人来到庙前，

庙里管委会的老陈等在那里，

准备为我们介绍这北齐庙的悠久

历史。

随着老陈的指引，我们首先进入前殿，四值功曹分立两边，内有碑文

8

块，细读之，全

部为后人立碑，

有的是书韩祖功德，

有的是记录自己的功德善行，

为修庙而捐款之类。

穿过

前殿，

就来到了第一个神仙的宫殿：

韩祖宫。

这韩祖宫前左侧有一青砖砌的焚香炉，正中更

有一个大的焚香池，

高约

1

米，

大小如一个圆形花坛，香火不仅填满了池内，

还堆成鼓鼓的

小山。

据老陈讲，每年烧完香后，这池内的香火可数月不灭。

香火为什么这样鼎盛呢？直到

我们了解到韩祖的故事，才恍然大悟。

走进韩祖宫，韩祖的塑像坐于正中，

两边分侍童子。

韩祖宫殿右墙上有一文，

乃韩祖爷

简介。我们走上前，细读之，读完方了解韩祖成仙的故事。韩祖，姓韩，名叫兆麟，号飘高

子，是大明万历年间人，世居在直隶广平府曲周二疃村，生于万历四年，即公元

1576

年。

曲周就是今定州。他自幼家贫失学，于

19

岁拜曲周南关朱师傅学道，后访良安王师傅讲法

于静太虎山漕溪洞，

遂成得道高人，

后来韩祖收了十个弟子，

都修成了道人。韩祖四处游历

讲道法，万历

26

年的时候，他着锦衣入京，先投奶子府，后来去了石府。万历

28

年，皇姑

染病，

韩祖应诏到宫内为皇姑看病，

隔帘走线诊治，

只让皇姑饮了一杯茶，

就治好了她的病。

宫内的三位公公见韩祖医术神奇，都去找他寻药，他竟不肯，

“

遂登空而往，飘然而逝。

”

皇上封他

“

飘高圣祖

”

的名号。万历

32

年，公元

1605

年，他的两个弟子云游到北齐村，修建

了韩祖祠，

当时的韩祖祠，

就一间房屋，

规模很小。

明末的时候，

赶上一年灾年，

大旱无雨，

庄稼颗粒无收，人们几乎快饿死了。这时候韩祖显灵，到定州、安国、蠡县等地赊荞麦子种

给百姓，告诉他们秋天如果丰收了加倍还，人们问起他的姓氏，他说北齐村，姓韩。到了秋

天，荞麦丰收，

大家跑到北齐村找姓韩的人家，可是问遍了村里人也没有一家姓韩的，

然后

人们发现了韩祖的祠庙，

看到了韩祖的香炉前有一个名册，

和大家赊的荞麦种一一相对，

大

家方知是韩祖爷显灵，救了大家。遂焚香叩，至此，韩祖爷名声大振。到清初的时候，人们

纷纷捐善款，要给韩祖重新扩修了庙宇，

重塑圣像。顺治

17

年始建，康熙

3

年的时候建成，

十分的宏大壮观。后世一直在扩建这座庙宇，成就了今天的规模。

仔细观察韩祖宫，典型的明式建筑风格，内殿墙壁上的画，也完全是明式的绘画技法。

屈指算来，

这座韩祖宫已有从明朝万历年间到现在，

已有四百多年的历史了，

也实属古迹了。

韩祖宫背后供奉了地藏王菩萨。

出韩祖宫，第二殿名为三教殿，左位孔子，中位释迦牟

尼、右为太上老君，到此，我们不禁感叹，佛、儒、道三家神仙同聚一堂，真是一种和谐的

境界。殿后供奉了观音大士，第三殿是混元殿，混元殿里供的是燃灯古佛、混元老祖、冲天

古佛，

这三位神仙分别是开天地的神仙。

第四殿里供奉的则是玉皇大帝。

正殿的左右侧分别

设有偏殿，供奉着各路神仙，有三清殿，供奉道德天尊、元始天尊、灵宝天尊；有圣人殿，

供奉孔子，还有财神殿，供奉比干，药王殿、毗王老祖殿、天仙圣母殿

……

仅偏殿就有

15

座，各路神仙都齐全了。

一座座殿堂，一尊尊神仙，

看得我们有些眼花缭乱，

这里简直就是一个众仙之家，

全神

之处。看来，人们觉得哪个神仙灵，就给他立上一个殿。但是我觉得，人们对神仙的敬奉，

并不是一种迷信，

而是代表了民众一种对真善美的追求，

一种最朴素的渴望过好日子的愿望。

人们对为自己做好事做实事的人，会永远记得，心怀知恩之念。想那韩祖，

不就是因为救世

于民所以才受到百姓的敬奉吗？其实，

百姓心中都有一杆称，

谁真心为民服务，

为民办实事，

他们会永远记在心里，并永远拥护。

游历完毕，王乡长对我们说：

“

我们乡要抓住全市打造旅游文化大市的机遇，依托乡里

的蔬菜特色，在乡里策划

„

乡村一日游

‟

，北齐庙是一个历史古迹，也是一个独具特色的人文

资源，

将成为一日游的最大看点。到时，

旅游业将带动全乡的经济发展，让群众过上更加红

火的日子。

”

王乡长为民办实事的决心信心让我们很是感动，相信如果一日游的计划成功，

那么北齐庙的名声会更响，相信北齐庙里的神仙也会乐开怀了吧。