大旗头古村位于广东省佛山市三水区乐平镇境内，明代时已聚成村落。该村内的清代村落，密集整齐、小巷纵横，以被评为省级文物单位。未到三水大旗头村，已看到古村容颜，村子离公路咫尺之遥，成片的屋舍倒影在村前池塘。古村前的池塘据说代表洗笔墨池。相传郑绍忠只字不识，便在村舍前修建了洗笔墨池，还修建了一座笔形的古塔——文塔，代表笔，与塔下的两方石、村前草坪和广场，组成笔墨纸砚文房四宝。池塘不仅仅有象征意义，在建筑群中，还担任重要的角色——集纳村中雨水。村中的房屋座西向东，地基也是微斜，屋檐雨水落在天井小巷，自渗井由高向低泄入暗渠，再由暗渠排到天井小巷，最后排进村前池塘。大旗头古村在修建之初便使用暗渠泄流，小巷全部以条石铺砌，方便清理下水道，有设计如此科学美观的排水系统，所以大旗头村修建百余年来，即便在暴雨时节，也从未发生过积水浸村事件。

古村百年前的防盗、防火、防风和防漏之设计非常精巧，曾经入村详细考察的三位华南理工大学建筑系教授说：“大旗头的规划建筑放在今天来看也是先进的”。古村机关满布、防盗设施十分完善，如高高的石脚、高达2米多的气窗、房屋的较低的窗口则都镶嵌铁条、如同现代的防盗网。所有的屋宇都设有两层屋檐，即使盗贼想破顶而入，都要花费一倍的力气。整个村被分为四条直巷，每一条巷口都曾有铁闸，必要时同时落下，整个村庄则如同一堡垒。而巷间却四通八达，很多楼宇间有天桥相通，不熟悉者如踏入迷宫。 　更让人叫绝的是，整个村落墙体厚达半米多，外层青砖，里面竟然夹厚达30多厘米的麻石板，难怪在文革前期，曾经有人试图毁村，但发现屋宇如此难拆后，也只能望而兴叹。村中人回忆说，小时候村内一间民宅突发大火，屋内火光冲天，却丝毫未波及邻舍，失火屋宇除房顶烧穿外，主结构也安然无恙。大旗头古村建好以后，郑绍忠曾立下规矩：住进大屋的人，不得随意改建房子，10年内出售也得卖给本村郑姓的人，这也是大旗头古村能完好保存至今的重要原因。

古村得以保存除了祖上的一些规矩起作用外，区里、镇里和文化、旅游部门对大旗头古村的重视也是重要原因。该古村也是首批县级保护文物。三水区旅游局还出资将古村“破四旧”时期散落在各处的文物收购回来，以再现古村原有的风貌。 　四五条深巷将古村分为几片，每条深巷一端堵死，另一端修有门楼，遇到外人入侵，门楼上铁闸落下，村子便自成坚固的防守体系。 　占地52000平方米的古村最初并未有这么大规模，只是随着郑家后人代代繁衍，一房一房地分脉，房子也一幢一幢地建起，建了房屋又建祠堂、家庙，久而久之，形成一片整齐密集的村落。大旗头古村采用的是粤中地区典型的梳式布局，集民居、祠堂、家庙、府第、文塔、村前广场以及池塘于一体，村落布局完整，每家每户都采用硬山顶镬耳式、封山墙以及“三间两廊”式样，整个古村相对完整地表现了广东农村民居的特点。 　大旗头村的布局相当有趣，村落坐西向东，南北延伸，从村南门进，村落的中心是郑氏宗祠，和其他村落一样，宗祠对面是水塘，据说代表洗笔墨池，不远处的一座三层六角的古塔就是中国乡村中常见的文塔，被称作是笔塔，再加上塔底下的两块形似墨砚的巨石，以及村前仿佛铺开的白纸般的晒谷场，就组成了笔墨纸砚文房四宝。相传建村的清代水师提督郑绍忠不识字，因擅武才打拼到广东水师提督的位置，因此他希望后代能通过读书做官，当然这里的文房四宝也有后人附会的成分，但也表达了广东民间历来有好学的民风，笔塔仍然供奉文昌君和魁星，村里的孩子读书或考试，总有家长来此“开笔”或祈求顺利。 　村口有古榕树，村里人称这一处的风景为古榕挂月，文塔旁边有木棉树，又表示村里后人能够读书做官，出人头地。大榕树因为浓荫蔽日，是村民休憩最好的场所。村里的老人坐在榕树下，有的下棋或者玩牌，有的就坐在文塔的塔基上看报纸。一只黑色的小狗睡在路的中央，池塘里有露出半只头的水牛，这一切也是今天大旗头村最经典的场景。