大湾镇街聚居着一万多居民，他们向来有着互为解难的好传统好风气。如有老人作古，街坊群众从人力上协助丧家料理丧事。这优良传统为邻近的圩镇所没有的。后来街坊们想将这良好的习俗以一定的形式固定下来，一些有识长者根据街坊意见，欲成立一个专司治丧的群众性组织，经当地政府批准，于1982年先后成立了两个同样宗旨、性质的群众性组织，街头曰“众助百老会”，街尾曰“群联长寿会”，群众称之为老人会。这两个老人会有健全的组织，有明确的会则。会则内容大体上是这样：

1．入会者在大湾镇街要有房产产业权，并在入会时签名承认；

2．规定入会年龄，百老会为五十岁以上，长寿会为六十岁以上；

3．入会时须交会费，百老会规定为五角，长寿会为二元。将会员所交会费汇总存入银行，有会员去世，将此款给其家属。随即各会员又缴同样数目的现款，以备后用。参会者不得拒交会费，违者采取措施促其赔偿已领取之会费；

4．如有会员百年归老，其他会员要参加送葬。送葬时必须由始点到终点，不得在中途等候，不得代他人带牌子（一种作为参加送葬的标记），特殊情况例外；

5．料理丧事时，不搞封建迷信，不搞宗族纠纷。

老人会的这些会则，印成小册子，人手一册。册里详载会则、会员姓名、承担人姓名，一目了然。

老人会初成立时，两个会都是一百多人，后来通过实践，深受欢迎，很多街坊纷纷要求加入。今众助百老会拥有会员五百多人，群联长寿会三百多人。而限于一定的规模，只能退会一人（作了古的老人），才吸收一人。

两个老人会，越办越好，充分显示出其优越性。他们的具体做法是：

给死者家属购置棺木、支付仵作人工等之现款。（此笔现款其实是其过去或以后每次所缴交的会费的总和）。

料理丧事的一切。进行具体分工，派出人员抬柩，敲鼓鸣锣，鸣炮，指定人员搀扶过度哀恸的家属，使丧家不因哀痛而疏于料理丧事，使其家人从内心上得到补偿和安慰。

老人会备有丧事用的一般用具，给予借用（购置这些用具的钱款，来源于会员会费之利息）。

丧事完毕之当晚，老人会的领导到死者家里进行慰问，并征求对改进工作的意见。

老人会不但对参会人的丧事料理周到，对非会员鳏寡老人的丧事也同样予以料理。例如住街头的官启森，家境困难，孩儿多，母亲久病，妻子患病住院治疗。街头百老会闻悉，既拨款给他急用，并发动街坊捐款，以支付医疗费用。其母（已入会）去世，百老会为其料理丧事。不久，其妻（未入会）去世，百老会认为死者虽未入会，但鉴于家境困难，同样以会员对待，给予资助，操办丧事。官启森感激涕零。

老人会的管理人员的工作是义务的，从不拿补贴。早料理丧事时，不要丧家报酬，甚至婉言谢却丧家谢劳的餐食。送葬的所有会员不吃丧家一碗饭。老人会真正是为街坊群众办实事。