少数民族的民间舞蹈风格各异，多为模拟动物或反映生产劳动的动作。

蒙古族舞蹈“公驼与驼羔”

在呼伦贝尔巴尔虎牧区，流传着一种游艺性的舞蹈，是牧民群众自发组织、自娱自乐的活动。每一场舞开始，首先由一男子主跳，主跳人剽悍有力量，舞姿优美。之后他在中间跳，在场的男女老幼纷纷下场，七八个人围成一圈，嬉戏玩耍。舞蹈多在茶余饭后进行，50年代这种舞蹈较为兴盛。

达斡尔族舞蹈

“鲁日格勒”又称“罕伯”或“阿罕伯”舞，是达斡尔族传统的民间舞蹈。舞蹈的形式为载歌载舞，多人或6人、4人、2人（以场地而定）分三段进行。首先以歌为主，舞为辅，可齐唱、对唱、一问一答即兴填词。音乐婉转动听，歌词内容丰富。动作简单，舞者成圈或2人相对，双手在身侧随着音乐节奏上下轻轻压腕或携手前后自然悠动，步法为滑跺步与滑拖步，然后对舞，舞姿变化多端，大多动作反映达斡尔族人民勤劳朴素的生活，有捡豆角、挑水、洗脸、梳头发等20几种姿势，其中很重要部分是模拟飞禽走兽的动作。以前后交替的呼号为节拍，呼号有30余个。全舞的高潮部分，带有竞赛性质，舞者举拳挥向对方后脑勺的空中，两人似以拳相击互不相让，在不分胜负时第三人加入劝解，三人在横8字图形中追随着，直到有一方没有跟上动作与呼号的变化时为输，就此结束全舞。

该民间舞蹈一直流传至��，是群众自娱性较强的少数民族群众文化活动之一。大多数自发组织在家庭跳，节日闲暇时集体组织跳。开始只是妇女跳，发展到后来男女老少一起跳。动作简单自然，不重复，随着音乐节拍，不曾跳的人也可下场，一学便会。1987年以来，莫旗文化馆在此民间舞蹈的基础上，创编出民间集体舞6套，有固定的音乐曲调、节奏和动作。通过广泛的普及与辅导活动，不仅该旗城乡职工、干部、普通群众常跳，临近城乡也派人学习，扩大了普及范围。

鄂温克族舞蹈

鄂温克族舞蹈有“阿罕拜”、“斡尔切”、“狩猎”、“爱达乐”又称“爱达哈喜乐”、“篝火舞”。

“阿罕拜”舞是呼号舞，一般由妇女跳，没有乐器伴奏，跳舞的人口呼“阿罕拜”、“哲呼哲”、“扎海”等打节拍。舞蹈每组2～4人，两手左右上下摆，起初动作很轻，继而2人面对面，双手前后摆，双腿曲膝状。动作优美，节奏性强，单脚重拍踏地构成其特点。该舞蹈是农牧区鄂温克族群众自娱的主要形式之一。

“爱达乐”是猎人模仿野猪交配时相互吵架怒吼的舞蹈，流传于阿荣旗查巴奇鄂温克民族乡。舞者身穿毛朝外的狍皮衣，脸上涂白粉，化妆成野猪的形象，2人相对，曲膝背手，用肩相互撞, 按节拍口呼“吼！吼！”的声音。

“篝火”舞又称“欢乐之火舞”，是敖鲁古雅鄂温克猎民传统的载歌载舞娱乐形式。在庆祝狩猎丰收，举行婚礼或各种聚会时的晚间，选择河边、空场，点燃篝火，开始由一人领唱，众人合唱着相互拉起手，围着篝火，自左向右转，舞步越跳越快，歌曲一首接一首地唱,边歌边舞，直到跳累为止，动作简单易学。到80年代以后，该舞蹈在呼伦贝尔流传，一些大型集会和群众性的野外游玩，都会跳起“篝火舞”。

鄂伦春族舞蹈

鄂伦春族舞蹈有多种，有模仿动物和飞禽的舞蹈“黑熊搏斗舞”和“树鸡舞”，有表现妇女采集红果劳动的“红果舞”，有表现猎人猎取猎物后满载而归的“依哈嫩”舞。还有一种“依和那仁”舞，是仪式性舞蹈，一个民族集合起来传家谱和族谱时跳这种舞。

“黑熊搏斗舞”最为普及，民间又称“哈莫”舞，是不用乐器伴奏的呼号舞。鄂伦春人狩猎归来或欢度节日喜庆时，在森林、河畔、篝火旁都会跳这种舞。舞蹈由3人组成，不分性别、年龄，开始时2人对峙，双手按在膝盖上，身体前倾，前后动肩，双脚大八字形蹲跳，似黑熊的姿式，舞者发出“哈莫！哈莫！”有节奏的呼号声，气氛激烈而紧张，然后第三个人上来劝解。