过桥打崽是吉水的一种民俗。文峰、金滩、黄桥、枫江、盘谷、水南等乡镇，建国前和建国初，每逢正月十五日傍晚，久婚不孕的育龄妇女都要分别去解缙故乡的“学士桥”、状元刘俨村头的“火烧桥”、诗人扬万里前的“屋仔桥”、九子十知州的“知州桥”、状元彭教与罗伦对诗的“香词桥”、一门三进士的“三曾桥”等名桥，无条件地接受男孩的抽打，企望打了会怀孕。
      每逢元宵佳节，村里结婚多年不孕的育龄妇女，或当年新婚女子，傍晚时分争相过村头的名桥。守在桥头的男童，趁他们过桥时就用枝条抽打，且打且唱：“打下脑，养得早”、“打下脚，生得多”、“打下肚，生一路”、“打下背，生一对”等等。
      过桥打崽的民俗起源于盘谷乡富厦村。明代永乐年间，李氏二十世孙李德裕的子、侄、孙、侄孙九个后代，外加一个女婿，全部中进士，都任过知州、知府、称为“九子十知州”（女婿乃称‘半子’）。于是民间有这样的传说：从前有个老夫人，生了九个儿子一个女儿，九个儿子全部都中进士做了知州、知府，而女婿却中不了进士，当然就做不了知州。元宵那天，女婿问：“丈母，我几个哥哥都中进士做大官，为什么我不能？”丈母娘说：“因为他们都是从我胯下过的，而你不是。你只要从我跨下一过也可以中进士。”“从跨下过，这就难了。”这并不难，我站在桥上，你从桥下一过就就行了。“丈母娘和女婿就这样做了，而且后来女婿真的中了进士做了知州。村头的桥便叫“知州桥”。以后发展为不孕妇女在元宵节相过知州桥以求子。外村的不孕妇女也争相过“知州桥”，但富夏村怕别村占了风水，又碍于“路是人走，桥是人过“的常理，大人不好出面阻拦，只好由小孩用竹鞭在桥头抽打，吓退“求子人”。可是那些求子心切的妇女，却勇敢异常，连找也不怕，而且认为挨打越多生子越快。这样一村传一村，一代传一代，逐渐形成“过桥打崽”的习俗。