张贞（1636—1712）字起元，号杞园，又号渠丘山人，乡人称文孝公，安丘城南门里人，晚年隐居杞城。清初著名文士。康熙二十四年举博学鸿儒词，不就。后诏试太和殿，御试第三名，授翰林院孔目。复征拜待诏，皆辞不赴任。

      一、思想品行 张贞性格耿直豁达，疏狂不羁，是一位才华横溢，淡泊名利，脱尽尘俗的世间高士。正如明末清初著名思想家、文学家、历史学家黄宗羲评价：“张贞问学四十年，俯仰无谦，成名于天

       二、文化活动 张贞是一位睿智的文化交流使者，他携子在辛、在乙，北走燕赵，南访吴越，以文会友，结交天下名士，对当时南北文化的交流传播起到了重要作用。康熙十九年，张贞寻访江南，画家顾云臣用张志和“烟波钩徒”故事，为张贞绘《浮家泛宅图》即《远游图》，后撰《远游图自赞》中有：“……既不能乘万里之长风，又不能驾九天之野鹤。”

        三、文学著述 张贞学富五车，是一位造诣很高的古文学家，他的诗文深受王渔洋的赞许，笔记小说亦为蒲松龄引为同调。他擅古文而反对摹拟，这对清初散文创作摆脱复古道路有着重要意义。《清史列传》附有《张贞传》。

         四、历史研究 张贞是一位治学严谨的历史学家、考古学家，他抱着对历史负责的态度，在编史修志、史地考释上，推究入细微，探赜索隐，考古多处发现。 在古代孔子都认为杞国无文献可考，而张贞却认为世居杞城（古杞国都城），有责任将杞国历史考查清楚。因此他不怕艰辛，查阅、摭拾资料四百四十部，康熙四十五年，完成《杞纪》，煌煌二十二卷，共计十七万字，分图考、星土、舆地、山川、系年等十九条目。《杞纪》记载春秋杞国兴衰及其地理变迁，可补正史之阙。王渔洋为该书撰序，见录入《四库全书》。

       五、书法篆刻 张贞天资聪颖，博学多才，不仅在古文、史学上有成就，还是一位精书擅刻的艺术巨匠。他是齐鲁印派创始人之一，在其薰陶影响下，子在辛、在戊、在乙，以及其孙兹舆、重舆、金舆、敬舆等全家学篆习刻，蔚成风气，形成了具有相当规模，又有鲜明艺术风格的齐鲁印派，后高风翰、聂松岩等印人加入到张氏家族篆刻活动中，壮大丰富了齐鲁印派。