潮州人及潮州话的来源
——摘录《潮州音类古源考》（约作于1946-1948）
作者：吴双玉（1906-1959）

（1）绪言（节录）
中国本部方言十大系中，闽、粤居其一。而漳、泉、潮、嘉在两者之间又别成特色，所谓福佬语系是也。其语音自福佬以外之人听之，自觉佶屈聱牙，钩辀难辨。第其绍宗古远，渊源有自，则凡治声韵学者，皆莫能否认。所憾者，以方音隔阂，间有论列，多浅尝辄止，凿枘扦格，语焉勿详。

（江湖侠客注：漳、泉、潮、嘉，指福建南部的漳州、泉州，广东东部的潮州、嘉应州[即梅州]。漳、泉、潮讲闽南话潮州话，嘉应州讲客家话）

乡文士治此道者，稽之往昔：清郑昌时《韩江见闻录》亦但云：“以天然音韵比之，皆与韵学通转相合，是声音言语，固有造化妙理运乎其间。”未尝求溯源辨流之功也。是潮州方音之有待于考证，诚不容缓。而中国各地方音几经变迁，南辕北辙，分歧已甚，非做有系统之整理，也无以观其会通，而谋补救之方也。

中国历史文化名城潮州

夷考潮州正统民族之来源有史可稽者，当始于春秋时代。是时越灭吴，吴人徙越者数千人。及楚灭越，越人又沿吴人故道南下。此后秦卒戍揭阳，汉定吕嘉之乱，皆使潮州与中原文化发生接触。中原古音之传入，遂以垂至现代。

（江湖侠客注：夷考，即外国人考证。潮州人来自春秋时期先民，最先是吴国，后来是越国，再后是秦国，最后是汉朝。）

声韵学家欲研究中国古音，将大有资于潮州方音，岂待赘词。乃有以为扬州外裔南蛮诀舌，有音无字者，谬矣。

潮州人及潮州话的来源：研究与探索
潮州功夫茶具

（2）结论（节录）
由是观之，吾人可得一结论曰：潮州方音声类，盖以秦汉之古音，即古本声十九类为基。厥后五胡乱华，中原民族纷纷南迁，沿闽省而至潮州，清浊之分既备，复渗入半舌音之日纽，舌齿声照、穿、床、审、禅一系，异域音马玉二纽，即今日之潮音声类是也。

（江湖侠客注：潮州话起源于古代秦朝汉代的古音，后来五胡乱中华，西晋人南下，又带来了中原的语音）

然必考诸方言，博采輶轩，则犹有可以追源溯流，窥见周秦炎汉之遗音。声音虽有南北之殊，而轨道范围井然不紊。

吴珏参与并负主责《潮州志》编纂

郭沫若云：“潮州话是中国的古话中保存得最多的一种方言，和现行的标准语似乎也是距离得最远的一种。这儿所保存着的精神语和特殊语一定很多。对于标准语中之同音字，也可以提供许多救济的资料。”

斯又为国语运动者，所不可不知也。

羌、华族系的分化和迁徙：起源于图中斜线部分，人群迁徙分成了两支。
一支从甘肃一带进入河套平原，时间大约是距今8000到6000年前。他们开始从事农耕、种小米，就是今天汉族的祖先。
而没有进入河套的羌人部落，在距今约3000年的时候，掉头向南向西。与在西藏的土著居民融合，形成了今天的藏族。缅、彝、土家族等，则向今四川、云南一带扩散。

江湖侠客感言：中华各族来自同一大家庭。甜不甜，故乡水；亲不亲，故乡人。听不听，故乡音？

博友丁丁哥说：潮汕人的历程大概是，5000年之前在辽宁西部的红山文化区，5000年气候变冷时，南下到山东及中原，商朝时封到河南南部（狮头鹅的原产地）。周灭商一段时间之后去了山西南部，然后经商，一直发展到陕西，于是有了商洛、商县及晋商、陕商。三国之后随司马晋公回到洛阳，后来北方士族随衣冠南渡，到了南京东晋，成为最显赫的王谢之家。这可能是潮州话改造成软音的时期，衣冠南渡可能是著名的徽南民居和徽商、浙商的真源。在之后就是东晋灭亡后，南下江西、福建，并最终落在潮汕。