自古以来，鹿寨县就是一个多民族杂散居住的县份，绝大部分人口为壮族，境内共有壮族、汉族、瑶族、回族、侗族、苗族等35个民族，全县总人口41.32万人，其中壮族人口21.78万人，占总人口的52.71％以上。壮族大部分聚居在四排乡、鹿寨镇、平山镇、导江乡。其余分布在中渡、寨沙、黄冕、拉沟和江口等乡镇。
壮族民族风情
我县壮民族在特定的地域生活环境和历史条件下，在长期共同的生产实践和社会交往中，通过社会约定俗成仪规。是民族文化的一种历史积淀。这些民情风俗，是民族的悠久的物质文化和精神文化的一个重要组成部分，是民族特征的一个构成基本要素，成为连结这一人们共同体的一种纽带。壮民族风俗的主要特点，表现在如下几个方面：
（一）壮族有自己的语言和文字
壮语属汉藏语系壮侗语族傣语支,县境内的壮语属壮语北部方言的红水河土语区。其语音、语法结构、基本词汇与壮语北部方言的土语区有８０％以上相同，与邻县象州、金秀瑶族自治县、柳城、柳江的壮语基本一致，在语音上有小量差别。解放前，壮族无通用文字，记事记物，以数豆或石子为据，平日交际往来，学校教学，通用汉文。解放后，国务院于１９５７年批准推行以拉丁字母为基础的《壮文方案》。５０年代后期至６０年代初期，我县境内积极推行壮文，后因“文化大革命”而中断。１９８４年恢复壮文推广工作，一些群众和干部能熟练地掌握壮文，但普及面并不广，主要原因是适用性不大。主要用于书写地名、山歌等。（据桂政办[1984]41号、桂政办[1991]59号、桂政办电[1998]152号、和柳政办[2003]55号文件要求，即各级人民政府、县直属机关各部门以及各企事业单位一律要用壮、汉两种文字书写单位名称牌匾）
（二）壮族人的习俗
壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是全村寨的客人，往往几家轮流请吃饭。平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。
客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或“老太太”；遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助并送到分手处。
壮族人忌讳: 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家中，所以到了壮家门外要放下农具，脱掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加，怀孕妇女尤其不能看新娘。特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀，以示禁忌。不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服,一只鸡或相应的礼物，做孩子的干爹、干妈。忌筷子跌落地上，认为不吉利。吃饭时忌用嘴把饭吹凉，更忌把筷子插到碗里。夜间行走忌吹口哨。忌坐门槛中间。
（三）壮族人的节庆
壮族最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十四中元鬼节、三月三、清明上坟、八月十五中秋，还有端午、重阳、冬至、送灶等等，几乎每个月都要过节。
春节一般在腊月二十三过送灶节后便开始着手准备，二十七宰年猪，二十八包粽子，二十九做糍粑。除夕晚，在丰盛的菜肴中最富特色的是整煮的大阉鸡，家家必有。年初一喝糯米甜酒、吃汤圆（一种不带馅的元宵，煮时水里放糖），初二以后方能走亲访友，相互拜年，互赠的食品中有糍粑、粽子、米花糖等，一直延续到十五元宵，有些地方甚至到正月三十，整个春节才算结束。
三月三按过去的习俗为上坟扫墓的日子，届时家家户户都要派人携带五色糯米饭、彩蛋等到先祖坟头去祭祀、清扫墓地，并由长者宣讲祖传家史、族规，共进野餐。还有的对唱山歌，热闹非凡。1940年后，这一传统已逐步发展到有组织的赛歌会，气氛更加隆重、热烈。其他节日食俗也都各有讲究，各具特色，比如四月初八吃饭五色糯米饭、七月十四吃鸭、端午吃粽、重阳吃粽粑等等。