古代乃至民国年间，民间结婚的年龄比较宽泛，人们崇尚早婚，婚龄一般是男子在16~20岁左右，女子在14~16岁左右。受封建儒教思想观念的影响，重视多子多福，早结婚就可早生子。另外，民众认为“不孝有三，无后为大”，为了使家族早有传人，早续香火，便促使了早婚现象的发生。16岁以下的早婚现象司空见惯。晚婚现象几乎没有。在民众观念中，以男子长女子一至三岁为理想，民间有所谓“男大（女）三，抱金砖，女大（男）一，哭啼啼”的说法。但是也有一些家庭，为了使媳妇过门后即能料理家务和从事农活，情愿为儿子娶一位年岁较大的妻子，，在解放前并非鲜见。
如果亲邻友人中两家关系比较密切，家长比较合得来，两家主妇同时怀孕可为腹中胎儿定婚，待一定年龄时完婚，这种现象俗称“指腹婚”。此婚俗在解放后已经绝迹。
在一些比较贫寒且儿子又多的家庭中，为了减轻父母的经济压力，常在儿子尚小时为儿子廉价收养一女孩，待男女达到婚配的年龄后便为其完婚。这种婚俗称“童幼婚”。“童幼婚”是贫苦多子人家一种变相典卖女子的形式。女子被男家买来后，在没成婚的这段时间内，男女之间以兄妹相称，与未来的公婆以父女、母女相称。外人称之为童养媳。此婚俗在一些偏僻农村，一直延续到1949年全国解放后才消失。
旧时婚嫁，不仅讲究门当户对，而且迷信色彩极其浓厚。男女结婚宜八字相合，忌属相相克，合八字和看属相成为婚姻链条中极其重要的一环。要求郎才女貌，包办婚姻成为定规，昔日的文君自媒之嫁法，伯虎自鬻之娶法，实是伤风败俗。受“不孝有三，无后为大”封建伦理道德的影响，没有子女的人家（俗称双料绝户头）和仅有女儿没有儿子的人家（俗称单料绝户头）遭世人耻笑，本人亦觉得脸上无光，在人前直不起腰，抬不起头。与此相对应，男到女家入赘（俗称倒扎门）或男到他家入继者，被看做是极不光彩的事情。男丧偶可续弦再娶，女丧夫要守寡保贞，可立贞节牌坊。若再嫁不仅遭外人非议，还会遭到娘家婆家双方家人的责难，认为有辱门风。城镇手工业者，出于经济上互相帮助和交流、切磋技艺的需要，相互间多结为连理。旧时由于缺乏社会保障机制，为了对付天灾人祸，贫寒之家也常以结亲的形式来相互宽慰和相互支持，以同舟共济。
“婚有六礼，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”(《礼仪》)此六礼包括了从提媒到完婚的全过程。旧时民间的婚嫁礼仪，沿袭六礼。不过，根据家庭条件，每道环节有繁有简。
以上是明媒正娶的仪程，至于童养媳婚礼和寡妇改嫁婚礼则无需按以上诸仪程进行。
童养媳多为贫苦人家所养，或原为男方奴婢。婚礼一般于黎明时分在男家举行，不设筵，不请客，鼓乐可有可无。礼前童养媳坐于门外，抬回后举行结拜礼，礼后即意味着婚姻缔结完成。
寡妇改嫁，旧时被视为失节丑事，所以为掩人耳目多于夜间由男方用牛车接去，不行婚礼。
明媒正娶之婚，俗称“大娶”，婚期三天。事前用请帖请媒人、亲友前往贺禧，张灯结彩，贴婚联，奏鼓乐。迎娶时由阴阳先生择吉时起轿，内坐压轿童。轿前有人夹毛毡，燃爆竹，轿后有两灯笼、两火把、两支三眼铳以及鸣道锣、彩旗、唢呐等，至女家，众人出迎。新娘着礼服，以红盖头遮面，盘座于椅子上，由众兄弟拥抬入轿。依旧时礼俗，新娘之红盖头，自于娘家蒙上入轿，在到达男方家门之前，一路上不论遇上何种情况均不得自行揭去。只有到洞房，待婚礼仪式结束后，才能由新郎动手揭去，俗称“揭盖头”。轿至男家，由男家一人手持一面用火烧红的犁铧，用白酒浇着沿轿正转三圈倒转三圈，俗称“憋性子”。此后，新郎出迎，对轿行揖，俗称“拜轿门”。礼毕，由两名女傧相双手挽扶新娘出轿，行至天地桌——用红布铺盖着的方桌前行拜堂礼。
拜堂礼，是我县传统婚俗中最隆重的礼仪。通常拜堂为三拜，一拜天地，二拜高堂，三是夫妻合拜成亲，然后新郎新娘二人同入洞房，饮交杯酒，便成了法定夫妻。拜堂之礼，虽然起源甚早，其中亦有一些与当今世界潮流不合之因素，但不能简单地将之归为封建糟粕，更不能不加分析地一味革除，它作为一种象征行为能够流传千古，是因为它具有丰富的文化内涵。天地为人类生存的空间，对天地施拜，便寄寓了人类对生存的渴望和对美好生活的渴求。男女成室自立，理应拜谢父母的养育之恩，这既顺古之礼仪，又合今之道德。夫妇交拜，更能体现传统婚仪的内涵。在以后的漫长人生道路上，夫妇二人风雨同舟，患难与共，需要互亲互爱互谅，而交拜正是这种关系的开始。此后便是宴请宾客了。
闹房 晚上由众人嬉戏斗趣，俗称“闹房”。
次日新郎新娘向父母、亲戚长辈磕头，受头者当场给以金钱，金钱数多少不限。
三日后，新郎伴新娘回娘家省亲，俗称“回门”。回门之俗，又称拜门，盛行于宋代。据记载：“婿往参妇家，谓之拜门。有力能趣办，次日即往，谓之复面拜门。不然，三日、七日皆可。赏贺亦如女家之礼。酒散，女家具鼓吹从物，迎婿还家。”由此观之，古礼中回门礼可在婚礼后二日、三日、七日举行。回门时，男方要备礼物赠送女方。回门当日，婿应于散席后返家，不得留宿女家，而新娘回去与否则根据实际情况而定。此俗沿袭千年而无改变。婚礼至此告成。