中国人过年（现在叫春节了），家家户户关起大门来吃年夜饭，祭祖、发红包、守岁等活动都在家中进行（除了放鞭炮）；年初一去坟上看望先人（拜年），初二开始去亲戚家拜年，似乎都是“个人”的行为，不需要人家的配合。远不如元宵节舞龙灯（老辈人多叫“迎龙灯”，是否龙灯队伍必到每家每户，而每家每户必在门口迎接之意，不得而知，但一个“迎”字似乎更透出中国人的谦和好客之意）那样需要团结协作，更能体现和谐吉祥的气氛。

    建德的龙灯以板龙为主，有如东阳、浦江的板龙。板龙又称“桥灯”。每户备一块五、六尺长，五、六寸宽，一寸多厚，两头有洞的木板（一般多用松木板，结实而不易开裂），板的中段用竹丝、绵纸糊扎成弓形的灯笼，就是一节龙的身子了。到时用木棍前后连接再加上龙头和龙尾就成为一条长龙了。每一节龙身由家中青壮年背着，参加游行。龙灯的组合和游行不仅体现了中国龙的壮观和威势，也体现了中华民族团结合作的和谐精神，是中华和文化的生动展现。

    龙灯可以在街衢中或村庄间穿行，也可以在田野和广场上盘绕（民间称之为盘灯） ，无论是穿行还是盘绕那气势都是十分壮观的，远看有如星河流动，又如群星环绕，是光与火的聚集，是力量与气势的迸发，恍如宇宙开辟之初的星云大爆发！令人神摇目眩，惊叹不已！ 每节灯除了做成龙身形状的以外，还有扎成人物、动物、花草、建筑各类造型的，家家户户都用尽巧思，力争做出与众不同的式样，争奇斗艳，以便在灯会上赢来喝彩，围观的人也都要对各户人家的彩品评一番，大有斗巧的味道，这是十分动心的时刻。
    除了板龙以外，严州地区还有特有的虾灯。用毛竹编扎成虾公的形状，安上长长的虾须和突出的虾眼，腹部插上用以擎举的木棍，再糊上绵纸就可以了。虾 灯有大有小，大者二人合舞，小者单人独舞。双人虾灯的腰身必须柔软可以弓曲，以便在耍舞时表演出虾公在水中弹跳着前行或后退的敏捷动作和生动的造型，灵活而极富弹性，体现了小虾在水中活动的自由和活泼。更为有趣的是小虾斗大龙的表演。虾灯表演出各种逗弄龙头的动作。龙头则摆出一别威严的气势要吃掉小虾，但灵活的小虾始终在龙头周围转悠，戏弄这个庞然大物，逗得老龙气喘吁吁，自顾不暇，只得认输。

    相传虾灯起源于元末明初，是当年被做了皇帝之后的朱元璋贬入水上的九姓渔民所创。九姓渔民生活贫困，地位低下，玩不起大灯、龙灯，就扎小虾灯玩，自娱自乐，也算在年节时给穷苦的生活增添一点欢乐的气氛，后来虾灯的形式被岸上人接受，逐步演变成大虾灯，并且衍生出敢于和龙斗的大胆内容。严州虾灯已有600多年的历史，其中蕴含着严州人民追求自由，敢于反抗的不屈精神，是严州文化的生动体现。

   我的能力秀主页：http://wm23.cn/ninglu