微山湖唢呐 唢呐，原为波斯的民间乐器，金元时期传入中国；名Surna，译为“琐奈”“苏尔奈”，最后定名为“唢呐”。明正德间人王磬作《咏喇叭》曲词中有：“喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船往来乱如麻，全仗你抬声价。”当年运河往来的官家船，是有乐队壮声势的，沿岸官衙接送官船亦用鼓乐。济宁城西南隅，有一条小巷名鼓手营，即为当年河道衙门官乐队吹鼓手的地方。

微山湖区的唢呐艺术便是从运河漂来并生了根的。旧时，唢呐艺人地位低下，属“下九流”之列。“三为优伶，四是吹”，这“吹”即指吹奏艺人。唢呐艺人又大多兼剃头理发。剃头也属“下九流”，“七生八盗九吹灰”中的“生”就是剃头之意。这些艺人平时以剃头为业，遇上婚丧嫁娶有人请，就去卖艺。微山县因以湖划定县界，地理位置特殊，历代都处邹、滕、临、峄、沛、鱼、丰等十几个县的结合部，因而微山湖唢呐艺人交游广，世面见得也多，不仅技高一筹，而且曲目也多。既能演奏传统曲目，也能将戏曲、歌曲改编成唢呐曲，还能触景生情即兴创作演奏。特别是夏镇魏家唢呐班，在各种庆典、喜仪上将所见之景、所感之情变成音乐揉进唢呐曲中，深受听众欢迎。微山湖区艺人常吹曲目有《一江风》《百鸟朝凤》《祭仙音》《普天同庆》《火烧葡萄架》《庆贺会》等。民国间，微山湖区唢呐艺人中艺术精湛���，有魏学海、魏学才、魏学德、魏学彦和王志举、王兆福、王兆贵等。声望最高的，当推魏广声。他七岁正式跟长辈学艺，十三岁领班出门演奏，二十五岁便已名噪鲁西南。魏广声不仅识谱，还能谱曲、填词，他对传统技艺认真挖掘整理，将失传多年的祖父绝技“软咕噜”和“表子文”的绝招“小铃铛”发扬光大，受到同行的敬重。他演奏功底扎实，技巧纯熟、全面，音色圆润丰满，韵味潇洒，且唢呐、管子、笛、笙皆演奏得精绝。他演奏曲目丰富，有100余首。代表曲目有《普天同庆》《放荷灯》《集贤音》《五六五》《合家欢》《乘胜前进》《渔节欢度》等30多首，其中有5首被收录在《中国民间音乐集成》中。

消饱会 消饱会又名独杆轿，是一种历史悠久的民间艺术。演出时用两条10多尺长的木棒，扎成与地面平行的十字架，纵杆前短后长，横杆居其中。2人肩负横杆。纵杆前端坐1人，扮成官人或太太等，人物或手持竹扇，或手持手绢。纵杆后端另有1人，在唢呐锣鼓伴奏下，上下撬动纵杆后端，使坐于纵杆前端的人一上一下，表演不同的动作形象。表演者动作夸张，类如漫画。以此来揭露和讽刺封建社会达官贵人及夫人、小姐“消饱”的可笑形态。消饱会流行于20世纪50年代，80年代已不再上演。

十二哆嗦 十二哆嗦系外地传入之民间艺术，流行于夏镇以北白庄等村庄。演员着古式服装，男礼帽大褂，女长裙独大辫。演员计12名，其中男女各6名，手持竹扇、手绢。其中一男作浪当公子状，一女作风骚花旦，另有丑婆、憨小子等，余皆作老头、老妇。舞蹈动作基本是秧歌形式。因12个人表演时动作哆哆嗦嗦，故名十二哆嗦。此剧20世纪80年代仍在上演。

打排斧 打排斧俗称碾船，是湖区渔民在劳动实践中创造的一种敲打音乐。建国前，广为流传。打排斧使用的乐器(说劳动工具可能更合适)主要有斧、凿、锤子等。演员(也可说碾船工匠)人数不限，一般可根据船的大小定为10余人或几十人。演奏时，演员围船体而坐，一手持斧，一手拿凿。其中，领号人在船底中部钉一铁钉，用锤敲打，是为领号；众人谐和。此时，斧凿的铿锵声，船体的共鸣声，自然构成节奏鲜明、清脆动听的乐曲。打排斧的常见曲牌有《老虎大龀牙》《凤凰三展翅》《狮子大偎窝》等。打排斧曲谱至今无书面记录，都是靠劳动人民口传心授，藉以流传。

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