上浮山的经商传统 

      饶平钱东上浮山村，地处324国道北侧，尖公山西面，距离县城约六公里。上浮山人有浓厚的经商意识，善于做生意，这是有其历史渊源和传统的。

      上浮山早为信宁都所在地，至今仍保留“汛地”称呼，历史上就是一个群居和集市的地方，现存“七围”、“三场”、“一老街”可以为证。如按姓氏分，有“洪厝围”、“何厝围”、“麦厝围”等；如按行业分，有“打铁围”、“猪仔场”等，还有一个“马场”据说是军队驻防之所。全村仅三千多人却有二十多个姓氏（现外来人口不算）。而且信仰也多，除俗称“拜老爷”的外，还有基督教、天主教、佛教派别存在。有“三山国王”庙，“娘堂”，上浮山的基督教堂还是在清咸丰九年（1859年）由澄海盐灶基督教“长老会”来此设立的，为饶平第一个教堂。村里的“福寿庵”位于街路东头，农村集体化时期作为供销社使用，后来政策改变，经过一段时间热心人士的倡议募捐，1993年重修恢复佛教之地。尤其难能可贵的是，上浮山虽然姓氏多，信仰杂，但历来各行其道，和谐相处。

      从前，上浮山的交通就十分方便。据《饶平县志》记载，明、清时期潮州府至福建省的交通要道——东路石桥道就在上浮山村里穿过。现存村中一条窄窄的老街道自东门向西至铺尾（施厝）即是它的陈迹，当地称街路、官道，沿街两边铺面林立，大多开着木制铺窗，在村建新市场之前，这条街可算是商业中心。过去很有名的“龙须港”就在324国道南侧，龙须港向北至村里的航道叫墨斗沟，顾名思义，因墨斗沟流向大海，是咸水，当时在沟里可以捉到墨斗，故称，国道从这里跨过称“龙须桥”，解放初仍可见旧貌，后来失去其功能，两旁泥土日渐崩塌，上世纪70年代人工填平墨斗沟，改为农田，直至国道扩建，才湮没港口痕迹。原航道通至“官道”交叉，上面架设石桥，该桥在《潮州三阳图志辑稿》有记载，称“百丈埔桥”，石桥至今未拆，其古朴风姿犹存。桥东一边是灰窑，另一边是“盐厂埠”，也叫盐厂，为官府所设储盐的地方。大货船运载食盐、粮食及其它货物在龙须港停靠，改用小船可达桥头装卸。交通的发达必然促进该地与外面的联系和交往，也带来了浓厚的经商意识，促进当地经济的繁荣。

      在割资本主义尾巴的年代，仍然有相当部分人敢于冒险做生意。他们到山区片收购花生和稻谷，用自行车装载或肩挑步行往樟林、东里等地出售，后来还有人做茶叶、化肥生意，冒很大的风险，一旦被抓，货物和交通工具没收，人也成“投机倒把”分子，受到严厉惩罚。就是这些“投机倒把”分子，改革开放后，很快把生意做得红红火火的，有了资金就开始投资办厂，步上更大的创业之路。三十多年的打拼，现今全村拥有工业企业103家，形成茶叶、食品、服装、饲料、印刷、钟表、电解铜铸造等产业，村集体经济和村民的生活大为提高。上浮山从原来的穷村迅猛发展起来，商贸搞得活是一个关键因素。