诗社溯源头 印山才子集

      印山诗社始创于乾隆三十二年(1767年），由州人赵文光与高文亮两进士发起，创建于东门田坝北端的印盒山上——今水西广场西侧。名“印山诗社”，州之名士刘应华、史纯武、史宗贤、谢扬声相与定期酬唱。 在九狮环抱的东郊田坝北端一小丘山凸起名印山，又称印盒山。清康熙《贵州通志》称“印山毓秀”，黔西州志誉之为“印山浮玉”，并列为黔西八景之首，山上建魁阁，又称“奎楼”。诗社同仁，定期登楼吟唱，诗社邀集州之文人雅士和流宦名贤，集会赋诗于其上，留下许多佳篇名作，《黔西历代诗选》中的《奎楼吟》搜集了数十首，有州人、外籍流官，如陈旭，正安人，康熙四十二年举人，曾任黔西州训导，有诗：花楼通碧落，登眺远离城。彩笔从空扫，青云傍足生。铃摇风外响，窗映月边明。古缥缈身何似，宛训天上人。奎楼园形八柱三楼，六角翘檐，翘檐角尖有风铃，四围有水池种荷，植垂柳，现存照片。民国末期柳树约粗两人合围，奎楼掩映在荷池碧水绿柳之间，实在是不可多得的文人雅士邀约闲吟的好去处。

      奎楼是当时黔西城的最高楼，州人张焕，雍正五年丁未科举人，官知县。诗曰：高吟挥彩笔，泼墨渍银河。气象终南胜，光辉月殿多。六鳌浮欲动，七极对如何。独在青云上，千山似水波。州人徐性夫，雍正七年乙酉科举人，曾任贞丰县训导，也有遗诗：纡行原石磴，览胜涉奎楼。谁说人间境，宛疑天上游。云飞三岛近，路接九宵幽。应有嫦娥会，宫花插满头。李枚，雍正己卯科举人，七绝二首：一、杰阁凌空入紫微，凭临北斗近光辉。白云爱客常为侣，留卧烟霞不放归。二、石磴行行上岩岭，凭窗临目四山新。人间原有登云路，试看高楼近北宸。文渊，乾隆元年岁贡，曾任训导，也在奎楼有诗：直从空际耸奎楼，多士题诗在上头；阁邑朝回云汉锦，应知千载颂贤侯。留下佳作数十篇之。“印山诗社”开一代诗风，继往开来，使黔西诗社、诗人两百多年来，吟咏不衰。

      道光十年(1830)江西东乡吴兰雪又名吴嵩梁，出任黔西知州，吴系嘉庆年间举人。青年时期以诗文着称乡里，未出任黔西知州前，已是诗誉满京都，他的诗被来华的朝鲜人索去作诗佛设诗龛供奉。兰雪来主是邦，在观风问俗中，得知州之文士多好诗，便重振印山诗社。他捐廉俸，添置桌椅，购置诗笺、诗简、纸墨笔砚于奎楼，诗人云集，诗社盛况空前。黔西山水民俗、风情活现在诗人笔下。在任知州期间有诗：《州廨后即狮山、旧有草亭、可以观稼》：官阁如村舍，开门即后山。缓行红树下，深坐翠微间。谷暖群莺出，田平一鹭闲。遥观禾锄者，臼暮踏歌还。

      雨后踏青至西门桥，有石崖临水，地甚平旷，敷坐其间，两岩杂花盛开，灿若锦绣，顾而乐之。五律选一：桃坞红成海，梨花白照天。一弯芳草路，十亩菜花田。诗和惟彭泽，图成即辋川。归耕吾未果，惆怅听啼鹃。《刺梨花》绝句一首：嫩朵繁枝剧可怜，乱山深处马蹄前。水西已悔寻春晚，辜负青旗买酒天。

     《救军粮》俗称“红刺果”一绝：方言曾传解军饥，秋深寻子爱离离。山间富贵人间少，红缀珊瑚十万枝。

      吴兰雪还邀集州人史胜书、张琚瞻仰修文阳明洞，登遵义太白楼，凭吊奢香墓。吴诗中有：“惭愧筱骖迎送远，旌旗半卷出龙场。"在《留别播州诸同好》中：忽唱骊歌仆在门，低头无语对离樽。箧中画稿兼诗稿，足底云痕杂藓痕。良友订交堪共命，名山欲别合销魂。酬知有泪无多酒，悔种痴情不断根。

      吴诗中有“水西故事记奢香，戈马前朝旧战场”。“九驿开通山失险，一杯人拜土留香。”

      史胜书有“新诗敢理宣成句，寿酒初斟太白楼”，“随意自来还自去，谪仙应许续清狂”。诗句：《登芙蓉楼》“冰心一片酬辛渐，绝句三唐比谪仙。”“杨柳连江犹带雨，芙蓉出此尚含烟。”

      杨春谷：“谪仙拱手送殷勒，饮罢离樽瘦几分”。

      诗人们在万山丛中，在深箐崎岖路上，豪情满怀，诗兴大发，风流雅趣，尽在吟唱中。道光年间“印山诗社”进入鼎盛时期。诗社的《水西杂咏》、《印山诗稿》北京图书馆有藏本，吴兰雪的《香苏山馆诗钞》北京大学图书馆有刻本尚存，《黔中二子诗钞》贵州省图书偿有藏本。

      印山诗社诗友的吟唱结识省内诗坛许多知音。黔西诗社与遵义的郑珍，独山的莫友芝，毕节的吴湛溪，清镇的戴禾庄等名士酬唱频繁、交情深厚。史胜书、戴禾庄、吴湛溪等在贵阳贵山书院结“桐荫诗社”。张琚等在赴京会考中对名山大川，事物风景的吟唱，留在“黔中二子诗钞”和其它手抄本颇多，堪称诗中上品。