郑献甫(1801-1872)，原名存纻，别名小谷，常自称识字耕田夫、草衣山人，今广西象州县寺村镇白石村人。他集教育家、经学家和著作家于一身,成为十九世纪中期岭南一带很有名气的文化人之一。
郑献甫是个有强烈思想而执着的现实主义诗人。他的诗作思想内涵丰富，都是他亲身经历的体会、是社会生活的真实写照和吟咏。如《鸦吟集》是第一次鸦片战争的烽烟纪录，是鸦片战争中国人民苦难的呻吟写照；《鹤唳集》主要描写第二次鸦片战争和太平天国革命席卷大地河山的风浪，是风声鹤唳草木皆兵的年代写照；《鸡尾集》和《鸥闲集》则是记录和反映经战乱之后和他晚年的生活呻吟。
由于郑献甫热爱乡土，热爱平民百姓，对官场十分忌讳和痛恨，更对外国侵略者刻骨铭心 ，因此他的作品自然反映的是重大的社会现象和重大的历史题材。他的指导思想就是遵循 “ 诗言志 ” 的原则，用他的话就是 “ 神明出变化，妙在各言志 ”(《暇日阅诸家诗戏作》)。并根据这个原则提出 “言皆有触发” 的主张。他认为 “ 诗心来天外，诗意呈眼前。诗意起事后，诗趣游物先。言皆有触发，音岂无故宣 ”(《诗意》) 。这是他在创作上的理论指导，他也这样去实践了。 郑献甫一生留下诗作三千多首。在数量和质量上不仅是壮族古代作家之最，可以说这在当时的中国诗坛上也是为数不多的。由于他在岭南各地办学主讲，他的诗作也流传遍及岭南各地，而且反响是很大的。从现今来看，他是壮族的李白和杜甫。是值得我们推崇和自豪的。
更难得的，郑献甫治学的另一个思想是，他历来主张总结前人的成果，学习前人的经验，以丰富自己的知识智囊。他特别强调“行万里路，读万卷书”。他说“若不破万卷，安能凌八荒 ”(《杂 诗》) 。他要求学子博览群书，积累知识。因此他爱书如命，有钱即买书，注意收藏各种图书。根据他自己的记录，他收藏的各种图书资料就将近万卷。他死后家人清点书库，的确将近万卷。