（一）
长阳故事久传承，
顽若石头繁若星。
素料居多荤料少，
前人讲述后人听；
百里十乡一本经。　　注：湖北长阳土家族自治县，位于清江两岸，多见峻岭崇山。县域历史悠久，乡土文化深厚，民间流传着大量的故事。山民普遍以讲故事为乐，当地称之为“讲古”、“粉经”或“日白”。长阳故事属民间口头文学，长期以家族、村落和社会口心相传为主，旧时少有文字形式。

（二）
土家农妇孙家香，
讲古诲人年月长。
童话悠然神话异，
恶行唾弃善行彰；
老少皆称故事娘。

注：孙家香（1919年—），长阳土家族农妇，从未上学，不识一字，能口述600多个民间故事，篇篇曲折动人，是我国第一位著名的土家族女故事家。她讲的故事以幻想性的民间童话居多，惩恶扬善，宣扬中国人的传统美德，被华中师范大学文学院列入该院“民间故事传承人研究”国家级课题的重要研究对象；2009年被中国文联、中国民间文艺家协会联合会授予“中国民间文化杰出传承人”称号。

（三）
口头故事记成文，
俚味方言犹保真。
书里多藏老巴子；
善终尽是好心人；
遐迩皆知村媪孙。

注：《孙家香故事集》由萧国松采录整理、由长江文艺出版社出版发行，书中收集孙家香口述故事420多则，填补了土家族文学史上个人故事专集的空白。

（四）
大家当数萧国松，
记古搜经声望隆。
椿树坪询孙氏婶，
退休翁访杜家冲。
书陈故事占头功。

注：肖国松（1938年1月—），长阳文化馆作家，酷爱民间故事，先后编辑《中国民间故事集成·长阳民间故事集》、《中国民间故事全书·湖北长阳卷》，其间，他跑遍全县采录故事。退休后，他再次回到家乡杜家冲村椿树坪，从其婶娘孙家香口中采录了420多个故事，整理出版了《孙家香故事集》。

（五）
寓言故事百千篇，
编尽萧翁多少年。
情寄虫蛇和草木，
意凭鸟兽与神仙。
人间百态现其间。

注：萧国松从l992年开始从事寓言创作，苦心经营七年时间，创作寓言故事1001篇。他创作的寓言涉及禽兽类、神仙类、昆虫类、人物类、器物类，内容涉及人生、哲理、政治、经济，具有鲜明的土家族民族特色。有关专家称其寓言“写的是动物百态，说的是人间万象”，“创作自成一家，为开发我国丰富的民间文学资源提供了宝贵经验”。《萧国松寓言集》由中国文联出版社于2004年11月出版发行。

（六）
曲径深深十五溪，
满村故事诱人迷。
趣闻志异妖魔怪，
远古巴风巫术奇。
千人信口吐珠玑。

注：十五溪，位于湖北长阳都镇湾镇，是民间故事重点流行土家族聚居村落。全村75%的人会讲故事，其中能讲400个以上故事的有5人、能讲300—400个故事的有5人、能讲200—300个故事的有18人，登记在册的重点传承人680人。目前共搜集民间故事3000多个，可分为神话、传说、故事、笑话。十五溪故事具有浓郁的民族气质和乡土风味，被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

（七）
庄溪学校溢芬芳，
故事源源进课堂。
智慧熏陶垂发女，
善良默化少年郎。
薪火传承正未央。

注：都镇湾镇庄溪小学自2006年秋季将《走进十五溪民间故事村》列入校本课程体系，在师生中广泛开展听故事、学故事、讲故事、用故事、编故事的活动。

（八）
方言节目主媒开，
故事安家电视台。
此处粉经他处乐，
一人讲古万人呆；
夜盼荧屏声影来。

注：2007年6月，长阳电视台推出《长阳故事》方言栏目，每天定时播放。节目以健康向上的寓言故事、民间故事、历史故事和现代故事为主题，聘请文化名人、民间艺人和故事爱好者用方言的形式进行生动讲述。开播初期，长阳寓言故事家萧国松、民间故事艺人田汉三等曾作嘉宾主讲。

（九）
追寻故事访山阿，
摄过前河又后河。
莫道高人多邑老，
更知巧嘴有村娥。
堆成欢笑串成歌。

注：2010年5月，长阳电视台启动“千人进荧屏寻找故事王”大型活动，组织摄制专班到全县各地，采访录制民间艺人讲述的原生态的民间故事，形式生动活泼。

（十）
故事流传问多少？
山中花草地中苗。
庭前品味多真趣，
座上醉人如醴醪；
乡音谈笑亦风骚。

注：近年来，随着各方面的重视与推动，讲故事在长阳山乡蔚然成风。长阳故事以其丰富题材，表现出厚重的人文内涵，不仅具有娱乐、教化、认识生活、和谐社会的功能，同时具有认识历史、传承历史和民俗学的研究价值。比如：老虎故事印着土家族图腾文化的印记，嫁匠故事则是古代巴人巫术文化的遗留。