太白行祠，始建于汉永平八年。
     唐玄宗天宝八年,勅建庙貌,太白山人李浑言：太白山金星洞有帝福寿玉版石记，求得之，乃封太白山为封神应公。十四载再改封灵应公，将太白山列入国家祀典。文宗时曾诏命：“令中书门下，差官设奠，宣告恩礼，使令择立庙处所，回日以闻，命有司即时建立。”
宋仁宗皇枯五年，诰封太白山神为济民侯，较唐代的灵应公，爵位下降一等，此举被信民认为是惹怒了      太白山神，致使太白山“自此祷不验”。
嘉祜七年，苏轼奏明太白山之灵验，仁宗改诏封山神为明应公。
    神宗熙宁八年,进封神应王。
    哲宗绍圣三年，改封惠济王。
元代，为与太白山三池相对应，将太白山神析封为三王：曰苦济、曰惠民、曰灵应，俗称大阿福、二阿福、三阿福，肖像亦以三池分隶之。
    明初，旧有神之行祠,岁代绵远,庙貌倾损,门庑废阙。
明洪武十年，都督耿忠乃命工匠士卒补完而增修之。图绘两壁,妆塑神像,焕然一新。又令人于武功故城得神之碑志于遗庙之侧,具载太白古今显灵之迹,并加封徽号。
     清乾隆五年，陕西总督尹继善上奏将太白神祠列入陕西祀典，三十九年陕西巡抚毕沅再次奏准，封山为昭灵普润，山神为福应王。