瑶族把每年农历十月十六日定为“盘王节”，关于这个节日的来历，排瑶、过山瑶都流传着“龙犬” 的故事。说法有详有简，但故事的来龙去脉与主要事件基本相符。
据史籍《搜神记》、《后汉书》、过山瑶的《过山榜》记载，“龙犬”即为瑶家的祖先。史料记载阐 述了“龙犬的来历，并涉及其他苗、侗少民族。”不够全面和完整。根据这个故事，瑶胞讲起来就复杂完 整得多。下面即在连南瑶山流传关于“龙犬”的故事：
很久很久以前，高辛与另一个皇帝争天下，抢地盘，长久混战，难分高低。高辛皇思之无计，欲求能人帮助。便贴出告示，榜谕有能杀败对方皇帝者，即招为附马。但是，告示贴了很久，都没有人敢揭榜，高辛皇只好作罢。忽有一天，一条狗偷偷撕下告示，偷偷地走到对方皇帝那里，把高辛的告示献给皇帝。
皇帝非常感激，感谢犬报此信，加强了防范，从此，皇帝把狗留在身边。此狗亦非常懂人性，百般讨好皇 帝，跳跃嬉戏，不离左右。并百般讨好满朝文武百官，摇头摇尾。博得了皇帝和文武百官的信赖。如此三 年之久，皇帝把它当亲信、连睡觉也要把它带到房内。一晚，当皇帝睡熟时，龙犬却一跃上床，把皇帝的 咽喉咬断，皇帝还没喊出声便死了。接着，龙犬咬断皇帝的脖子，含着皇帝的头逃出皇宫，来见高辛皇。 高辛皇大喜，欲招为附马，但见它为犬类，如何于女为夫？其女说，它为你杀害了劲敌，是个大功臣。你 贴的告示说话要算数。我和犬虽然不能结为夫妻，但我愿与它共同生活。高辛皇同意了女儿的意见，便把 龙犬配给了女儿。在共同生活中，龙犬精灵之气，使皇女怀孕，生男育女，传出瑶族。但有一次打猎过程中，龙犬追出一只白兔，白兔从一棵双孖树中钻过，龙犬穷追不放，便沿着双孖树钻过，因犬身肥大，钻 头进去，夹在中间，挣扎过度而死。高辛皇非常痛心，为它送葬。而龙犬的子女们恨透了那棵树，天天抽 打那树还不解恨，又把树砍下来抽打。再不解恨，即把树心挖空，蒙上黄猄皮当鼓打。这样，长鼓就是这 样传下来的，让瑶家世世代代都拍打那树，以示纪念龙犬。因为龙犬去世那天是农历十月十六日，所以即 把这一天作为纪念龙犬盘王的节日。
而“耍歌堂”则是八排瑶民喜庆丰收 ，最隆重最大规模的传统节日。据《广东新语》记载：“冬仲冬十六 日，盖田野功比也，诸瑶至庙会为会，名曰耍歌堂，男女同集跳舞唱歌。同时自由结婚，利益甚简单。”由 此可见，瑶族定在农历十月十六日举行的“耍歌堂”是传播历史知识和喜庆一年辛勤劳动获得丰收的传统节 日。
耍歌堂分大歌堂和小歌堂，大歌堂历时三天九日，每十年举行一次。小歌堂历时一天，三年五载举行 一次。举行大或小歌堂，有各排民众商议决定，但时间都定在农历十月十六。这一天，也是全国瑶族共同 的传统节日----“盘王节”，而连南八排瑶则叫耍歌堂。节前在六七月间，个价格忽就开始积蓄粮食、大豆，催肥猪、牛、羊、鸡、鸭等。耍歌堂之日，瑶家户户早起，清晨先鸣土炮三响，接着锣鼓叮当，牛角嘟 嘟，长鼓梆梆，迎来传统的节日。