孔望山因孔子曾经登山望海而得名，这里山不再高有仙则灵形容很贴切，孔望山因为孔子登山望海得名，如今沧海桑田，海岸线退却三十公里，站在山顶已经看不到海了，孔望山最著名的是东汉的摩崖石刻，此时刻也证明了佛教传入中国的另一条途径，由东面海上路线传入山不再高有仙则灵形容很贴切，孔望山因为孔子登山望海得名，如今沧海桑田，海岸线退却三十公里，站在山顶已经看不到海了，孔望山最著名的是东汉的摩崖石刻，此时刻也证明了佛教传入中国的另一条途径，由东面海上路线传入不再高有仙则灵形容很贴切，孔望山因为孔子登山望海得名，如今沧海桑田，海岸线退却三十公里，站在山顶已经看不到海了，孔望山最著名的是东汉的摩崖石刻，此时刻也证明了佛教传入中国的另一条途径，由东面海上路线传入山不再高有仙则灵形容很贴切，孔望山因为孔子登山望海得名，如今沧海桑田，海岸线退却三十公里，站在山顶已经看不到海了，孔望山最著名的是东汉的摩崖石刻，此时刻也证明了佛教传入中国的另一条途径，由东面海上路线传入其中最负盛名的是位于孔望山南麓的佛教造像。
  孔望山佛教造像依山就势浮雕而成。整个造像分布在长17米，高8米的褚黄色崖壁上，共刻有人像100多个，大的和真人差不多，小的仅有10厘米。有站有坐，有跳有卧，形象丰富，神态各异。其中“涅磐图”表现了释迦牟尼离开尘世，到极乐世界去时众弟子“或悲戚，或哀号”等痛苦情景。经专家鉴定，造像刻于公元170年东汉末年，比敦煌莫高窟还要早200年，是我国迄今发现最早的一处佛教摩崖造像。

  山不再高有仙则灵形容很贴切，孔望山因为孔子登山望海得名，如今沧海桑田，海岸线退却三十公里，站在山顶已经看不到海了，孔望山最著名的是东汉的摩崖石刻，此时刻也证明了佛教传入中国的另一条途径，由东面海上路线传入