高霞山(gao xia shan )是邵阳风景区之一，邵阳游览胜地;高霞山处于属中亚热带季风湿润气候，气候温和，四季分明，高霞山集名山之长，雄伟，险峻，秀丽，高霞山无不兼而有之，是旅游观光的好去处。

高霞山风景简介
高霞山岭陡峻峰行，庵院菩萨人人尊，南路五峰铺，宝庆占一方。春、夏、秋、冬四季景色各异。高霞山气候宜人，是得天独厚的避暑胜地。是邵阳景名胜区，高霞山泉矿泉水厂已经建成!

高霞山美景
总是站在窗前，凝眸那巍峨的高霞山，她像一位体态丰盈的睡美人，恬静、优美。远远望去，山色深黛，通体散发出那种吸引人去一睹其丰姿的魅力。

山静定得有如一壁深色的屏风。满山是低矮、苍翠的杉树，偶尔从中冒出一片鲜嫩的绿色，那是春天刚发芽的点缀在杉树之间的杂树，一饼饼的，宛如绿云沿着山麓在爬升。我迫不及待地向前冲去，一头扎进大山的怀抱。山路渐渐陡起了了，路崎岖而多石，磕绊着我的脚。路旁是蔓草缠绕的低矮、参差的灌木丛，散发出嫩芽的苦艾味，掺和着山里特有的清新气息，熏醉了游人的心，大自然的一切是多美呵!

山路一转，一片鲜嫩的绿影染绿了我的眼睛。山腰的开阔处，是一大片绿油油的蕨类植物，为山披上了一片美丽的衣裳。刚到的游人们被这充满生机的绿惊呆了。这一壁的清影，有着凝脂一般的质感。叮咚叮咚的泉声从那片厚实的绿茵下传出来。只闻其声，不见其形，如一位害羞的少女在绿茵下幽幽地小语;山间好鸣的鸟儿用圆润轻灵的歌喉应和着这一切。于是，这缥缈、真诚、灿烂的大山被赋予了无限的神韵。

山势更加险峻，狭窄的路，被满山细小的青竹密密地遮住。有如李白诗里所描写的"多说蚕虫路，崎岖不易行"。我必须猫着腰，双手拨开层层翠竹，觅路前行。路上积满了落叶，踩上去软而不实，一不小心就会滑倒。抬头望了望上面，终于要到山顶了，心里有一种说不出来的喜悦与激动。

如坐在那抹灿烂的映山红下的小石上，任山里特有的、轻柔的风把满身的疲劳吹得烟消云散。张开双手，人们真想拥抱一下天空。山风抚弄着我的头发，扯长我幽幽的心绪，溢满整个山顶。倾听着山的韵律。山风拂过竹海，发出波浪般的低吟;山风带来几滴天宇的清泪，滴落在竹叶上，发出来自天籁的清音。轻轻地闭上眼，享受着大自然的恩赐，任自己的思绪随风飘散、远飞--

高霞山传说

在邵阳、衡阳及永州三市交界的高霞山，山顶有一道观,观内有一尊塑像，是唐代一道士，俗家姓李名敬。传说李敬年少时曾为进士，为官不久后习道,欲辞官,朝廷不许,便弃官离家，隐居于湖南宝庆（现邵阳），后上高霞山修行道术。
李道人弃官后,母亲大不悦,一直想方设法让儿子重新入朝为官。皇帝也寻找着这位道家高人,希望其重为朝廷效力。母亲找了个机会，将儿子行踪告知官府,但李道人执意不肯入仕。官府给李母出主意:要想让他为官,须先破了他的道戒。李母亲自杀一鸡,命儿子吃了,并将其囚禁于密室。可家人不知李敬已是半仙之体,轻易地出了密室,走到不远处的一个水坝旁,将五脏六腑全翻出来洗了。于是便有了现在的“洗肚坝”。李敬还觉自己不清不静，走到一山上，将自己的内脏掏出来挂在树上，向天表示自己的清白，于是便留下了“心肝山”。怕母亲再强迫自己做官，李敬便前往高霞山上去修行。母亲率人追来，李敬没法，在山脚下等着母亲，痛说自己已经看破红尘，希望用道法济世救人，母亲不许，却也无法将儿子拉走，双方在山脚下僵持。后来山脚下那一块坪地就叫“见子坪”，据说是李道人与母亲相见的地方。
入夜，李敬乘母亲不备往山上走。他将鞋子倒穿，留下相反的脚印，母亲便率人往反方向追去。终于快到山顶了，李敬取下鞋入涧洗脚，这一脚入涧，便留下了他巨大的脚印。后来那地方就叫“洗脚田”！
据说李道人来高霞山后，他在潜心修道的同时，为当地的老百姓做了许多事，所以千多年来，人们还一直记着他。被人们尊称为：李公真人！
传说在这高霞山上曾有一雌一雄两龟，快要成精了。两龟经常下山，每次下山总是跟随着滔滔山洪，将山下的田野冲洗一空，老百姓辛辛苦苦种的庄稼倾刻间就棵粒无收，以至于怨声载道。李道士上山后，在两龟施虐时，施法治服两龟，并将两龟做为两座骑，老百姓便免了那山洪之害。久而久之，雄龟不安份了，一天晚上雄龟偷偷逃出，再次兴风做浪，李道士闻信便追，追到石山脚下，要雄龟随它回山，雄龟不肯。李道士运功将山上一巨石飞压于雄龟之上，让雄龟永远不得再为祸人间。于是这雌龟便成了李道士云游四海的唯一座骑了。这就是山顶道观旁水池里的那个龟状花冈岩石。纵观整个山脉，根本找不到花冈岩的，这龟是哪儿来的呢？唐代的人不可能将重愈千斤的巨石搬到这山顶上来的。