嫁娶

传统婚俗，男女都遵父母之命，媒妁之言，重视门当户对，男才女貌。婚礼繁琐铺张，一般要经过求亲、合八字、拨庚书、报日子、迎亲、拜堂、回门等程序。新中国成立后，废除买卖婚姻、指腹婚姻、童养媳和一夫多妻制，实行一夫一妻制，提倡恋爱自由、婚姻自主，简化婚姻程序。1980年后，传统婚俗又起，铺张风气复兴，操办婚事，少则数千元，多则数万元。

生育

 传统观念重男轻女。孕妇产后，丈夫即带象征性礼物（鸡）向娘家报喜，娘家以红糖、胡椒和鸡等回礼。婴儿出生第三天，办“三朝酒”(俗称“打三朝”)，娘家馈送婴儿衣帽鞋袜，贴上红纸，鸣炮贺喜。亲友送布料或钱币祝贺，主人设宴待客。婴儿满月，剃去胎发，带到外婆家小住，叫“移窝”。婴儿满一周岁，举行“试周礼”，习俗与办“三朝酒”同，此俗传流至今。

寿庆

 历来遵循“男进女满”的习俗，即男子届59岁，女子满60岁则举行祝寿典礼，不到此年龄的为“作生”。60、70、80岁……叫大寿，寿龄越高，寿庆越隆重。寿庆规模视贫富而定，富户设寿堂、挂寿幛、燃寿烛、献寿桃、打寿醮、唱寿戏、大宴宾客；殷实户设几桌酒席宴客，贫苦人添道荤菜自寿自祝。新中国成立后，社会上祝寿风气从简从俭，但l980年以后，传统的寿庆习俗又起，祝寿礼物丰厚，主人待客少则几桌，多则数十桌。

丧葬

 清末民国时期，人们怀着“百行孝为先”的观念，十分重视丧葬礼仪，都力图办得热闹。凡有从简者，故男，有本家族干预；故妇，有娘家干预。办丧事叫“当大事”，涉及官司、债务、纠纷等事，一概不得上门。丧事一般要履行子女“送终”、“烧藁荐”、“入殓”、“报丧”、“停柩”、“开吊(丧)”、“出殡”、“安葬”、“应七”、“谢悼”等程序。普遍棺木土葬，叫“入土为安”。上世纪50～60年代，政府提倡移风易俗，丧事从简，公职人员逝世，子女亲属臂戴黑纱，死者单位及亲友送花圈，开追悼会，大多数棺木土葬。1980年以后，又慢慢兴起大办丧事的旧风气。政府屡申文明办丧事的规定，开展殡葬改革宣传，提倡火葬。1987年，逐级兴起“红白喜事理事会”的群众组织，从简操办丧事。