仪征作为一座具有3000多年历史的古城，素有“风物淮南第一州”之美誉，有着深厚的文化积淀，特别是“义”和“真”两大特质已经成为这座城市的精气神，成为我们独有的城市基因。翻开仪征的历史，西周时称“义”，宋代称“真州”，明代称“仪真”。就“义”而言，仪征春秋时有季札挂剑守信的“信义”、渔丈人舍身义渡伍子胥的“仗义”，宋代有三将喋血护众生的“忠义”，民国有盛白沙护法蹈海的“大义”。就“真”来讲，宋代仪征因熔铸金像逼真而得名，从中可以看出仪征人做事认真、求真的传统品德。改革开放以来，仪征人把“义”和“真”贯穿于富民强市的伟大实践中，谋发展、争跨越，讲情义、重信义，求真务实、真抓实干，攻克了一个又一个发展难题，取得了一个又一个胜利。历史的积淀和当代的实践，已经把“尚义求真”凝结为仪征的城市品质，上升为仪征的城市精神。
  1、季札挂剑守信：仪征西周时称“義阝”，春秋时期徐国公子义在此建城，与吴国相邻。公子义是一位讲仁义、明治国的明君。吴王寿梦少子季札周游列国，第一站就是仪征，与公子义相谈，十分投机。其间，季札允诺周游列国后以宝剑相赠。季札外出游历20余年后，适逢吴国内乱，再经仪征时，公子义已故，季札便到公子义墓前祭奠，并解下佩剑挂于墓前树上，以守承诺。因二者均为讲义之人，惺惺相惜，美名人间。
  2、渔丈人舍身义渡伍子胥：春秋时期，伍子胥为躲避楚平王追杀而逃奔吴国。一路昼伏夜行，来到仪征江边，藏身于芦苇中。忽听江面传来渔歌，才放心走出，请渔翁助其渡江。渔翁知子胥乃忠臣之后，故不怕受牵连，愿冒死相救，且二人分别以“芦中人”、“渔丈人”相称。既渡，子胥解下七星宝剑相赠，渔翁不受。子胥担心行踪泄露，故嘱咐一二，渔翁笑而不答，后行舟至江中，沉舟自尽。渔丈人的义举被誉为仗义的典范。
  3、三将喋血护众生：1161年秋，金国完颜亮亲率60万大军分四路南侵大宋，很快就打到扬州、真州一带，百姓非常恐慌，纷纷渡江南逃。但江宽船少，时间紧迫，眼看大多数人即将成为金兵铁骑下的牺牲品。此时，宋将梁渊、元宗、张韶负责守卫真州，阻击金兵，保卫百姓过江。面对成千上万的金兵，三将带领五六百名守军来到胥浦河边，浴血奋战，寡不敌众，英勇献身。人们称三位将军“以一身之死，易万人之生”，并为之建庙，庙址所在地就是今天的新城镇三将村。
  4、盛白沙护法蹈海：盛白沙（1894-1923），原名延年，字白沙，仪征人。1911年加入中国同盟会。       1917年孙中山组织“护国军政府”，对白沙的远见卓识和奋勇精神大为赞赏，欲破格提升其为护法舰队司令，白沙固辞，并一再表示：“我不要名，不要钱，不要命，唯愿终身追随先生，甘当革命先锋，鞠躬尽瘁，万死不辞”，后被任命为“肇和”舰副舰长。1923年，叛党温树德收买“肇和”舰山东籍水兵，以索饷为名，鼓噪闹事。危急之下，白沙临危不惧，但遭温党羽开枪射击，殒命海疆。后孙中山先生亲自追授他为海军中将衔。