新密市是黄帝故都所在地，文献记载祝融是黄帝后世子孙。汉代司马迁《史记·楚世家》记载：“高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。”《国语·郑语》：“夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰祝融”。新密苟堂镇火神庙清乾隆三十七年《金粧碑记》载：“黄帝之子祝融，古桧人也。灵于中州，中州人故多祀之。”　　祝融氏族最早活动在河南嵩山东部，其范围包括新密、登封、新郑、郑州、荥阳等地。因此，这些地方的旧志中皆载本地为祝融之墟，文献中又多记祝融城在新密溱洧交流一带，与郐国故城同地。 　　新密市作为祝融故里，在历史文献和古碑刻中多有记载。新密在春秋时长期隶属郑国，故《左传·昭公十七年》载：“郑，祝融之墟也。”东汉郑玄《诗经?桧谱》曰：“桧者，古高辛氏火正祝融之墟。《正义》曰：昭十七年《左传》梓慎云：郑祝融之墟也，郑灭桧而处之，故知桧是祝融之墟。”唐杜佑《通典·州郡七》：“溱、洧二水，祝融之墟，黄帝都于有熊也在此。”新密南关火神庙清乾隆年间碑文曰：“密邑旧为祝融故里，前人因于南郊外创建火神庙。”白寨镇西街火神庙清乾隆三年（1838年）《重金粧火神碑记》：“古桧为祝融旧墟，而火政其专司也。”清嘉庆二十二年（1817年）《密县志·卷五·疆域志》记载：“沿革：上古祝融氏之墟。”《郑州古今地名辞典》载：“祝融墟，原始社会时期祝融部落居住地。其中心地在今新密市东南35公里曲梁乡古城寨一带。” 　　第一代火正祝融叫重黎，重黎的弟弟叫吴回（也叫回禄），吴回的儿子叫陆终，都相继担任火正之职。陆终第四子会人在祖地建立郐国，建都郐城，亦称祝融氏之墟。《史记·楚世家》载：“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，芈（mì）姓，楚其后也。”祝融后裔向四方迁徙，作为文明使者，繁衍了半个中国，后来的卫国、韩国、楚国、胡国、彭国、郐国、邾国、营国、邹国等，皆祝融后裔所建之国，这是中原华夏文化向四周垦殖扩张的一个重要时期。 　　第四代祝融季连成为楚国的先祖，他去世后，葬于南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。