居廉（1828年9月22日－1904年5月5日），广东省番禺县隔山乡(今广州市海珠区）人，字士刚，号古泉、隔山樵子、罗湖散人，晚号隔山老人。居廉是中国近代岭南地区著名的国画画家，善画花鸟、草虫及人物，尤以写生见长。和其从兄居巢并称“二居”。他初时学宋光宝和孟丽堂，后吸收各家之长，自成一家。笔法工整，设色妍丽，在继承和发展恽寿平没骨画法基础上，创撞水和撞粉法，是岭南画派奠基人之一。居廉初从堂兄居梅生学画，每日以暇，挟丹青，游野次，或登山临水，追模花鸟草虫诸生物，务得其神似，又专志习南田老人之没骨画法，或取法于沈石田，又刻印曰“宋孟之间”宋为藕堂光宝，孟为丽堂觐乙，不忘师也，清慈禧西太后寿诞，广西巡抚王之春请其画百花寿屏以献，以是名动公卿。

   居廉原籍为江苏扬州宝应县，先辈来粤做官，遂落籍番禺。父亲名樟华，又名键，字少楠，为闽清县知县。居廉生于清朝道光八年（1828年）9月22日，排行第七。自幼从堂兄居巢学画，十岁左右时随居巢赴广西，后又随居巢成为张敬修的军师，因军功奖掖，赏戴花翎。其间临习过宋光宝、华岩、金农、恽寿平、八大山人、徐渭等人作品。

   清道光二十八年（1848）又随其赴广西，在那里度过8年。咸丰六年（1856）春返粤，在张氏的“可园”客居10载。到47岁才返番禺，筑“啸月琴馆”设帐课徒。

   居廉在广西“环碧园”受教于江苏籍画家宋光宝和孟觐乙。宋和孟的画技均被其融汇吸收。从桂林回来后，东莞张家南方庭园特异的花草鱼虫、翎毛蜂蝶，又成了摹拟写生刻意创作的对象，并得以尽情发挥，造就成了既有坚实传统笔墨功夫，又具妙俏自然形象的艺术效能。还在没骨画中创造了撞水撞粉的表现新方法，对于同时代偏向以临仿前人为准则的画坛习气，是一种特别活脱、移风易俗的新流源。

   1855年，张敬修因浔城失守落职，次年返回东莞老家，而“二居”也返回家乡广州。之后，居氏兄弟又数次应张敬修及其侄张嘉谟之邀同赴东莞，断断续续分别于张敬修的可园和张嘉谟的道生园客居了近十年时间，专心从事艺术创作活动[3]。这段期间居廉醉心写生，画艺大进，同治三年（1864年）张敬修在可园病卒后，居廉随兄居巢返回故里，不久开始筑建供自己作画和授徒的“十香园”（因种了素馨、瑞香、夜来香、鹰爪、茉莉、夜合、珠兰、鱼子兰、白兰、含笑等十种香花，故名），专心作画以卖画为生，并设馆授徒，声名日彰，桃李甚众。

   他悉心培养出一批遍及两广的学生，如广西的杨元晖，福建的陈芬，广东的高剑父、陈树人等。曾活跃于20世纪的伍懿庄、张纯初、容祖春、关蕙农都出自他的门庭。高（剑父）后来成了“五四”以后首倡中国画革新的先导，被称为“岭南画派”的主要创始人，技法与画风曾直接受过居廉的传授和影响。

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