佛道宗教景点：中国最古老的佛教寺庙之一兰若寺、经堂、白玉寺、普救寺、胥林寺、金轮古寺、南台寺、白水寺等佛教寺庙，还有西汉张良始建的良山道观、八仙道观、吴芮祈天台遗址等。

东汉古寺兰若寺

黄袍山兰若寺（来佛寺），位于湖北省咸宁市通城县塘湖镇黄袍山望湖村高山湖西南，始建于汉朝（约建于公元前118-105年之间），是在汉武帝时期的大汉使者张骞遣副使出使大夏经身毒（今印度国的一部分）之后，由于汉武帝以开放之姿容纳八方之物，黄袍山地处皇城之偏远，才得以由身毒国人在黄袍山传入佛教和建设寺庙，因是华夏四海九州最早的佛教寺庙之一，得名为兰若寺（来佛寺），距今已有2100多年，略早于洛阳的白马寺、南宫的普彤寺，更早于中国四大佛教名山的山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山等地的寺庙，可谓为中国佛教寺庙之“佛源”和“祖先”。在汉代时期沿黄袍山大盘山来佛寺侧的古道及山

窝相继建起了上寺、中寺、下寺、观音（又称东庵，女性佛教信士集聚之地）等四寺，寺庙建筑面积宏大，信徒众多，曾一度香火极为旺盛。东汉时期在洛阳等地建起了白马寺等寺庙，佛教也开始慢慢在我国各地广为兴起。

黄袍山兰若寺（来佛寺）的附近有唐朝臣相金兴政、北宋诗人黄庭坚和北宋抗金英雄方琼等历史名人所书的“佛源”“佛宗”“佛祖”等古石刻。湖北省通城县黄袍山来佛寺也和中国其他各地的寺庙一样，曾经战争及朝代更替而数度浩劫，时至今日，上寺、下寺、中寺、观音寺都已不见，只有重建于明清时期的来佛寺的几间瓦屋、几段断壁、几块裂石碑，还潇条且破落地立于黄袍山高山古道边，现存的寺庙规模、信徒香火都远不如从前，甚至是已被世人遗忘。

白玉寺

白玉寺位于湖北省通城县黄袍山嫦娥峰，唐时为山神土地庙、寺庙始建于宋，兴于明

，盛于清，今日更是香火旺盛、信士众多（每逢初一、十五，信士上百人）。几经朝代更替，寺庙也几经损毁，又几度修复。寺庙占地面积约1000多平米，内有佛像一百多尊、铜钟一、老鼓二、古香炉多个、天井二、古石刻近百块等等.....

胥林寺

通城素来就有一县两城隍之说，据说一个城隍庙在通城县县城东门的李家塘，另一个城隍庙就是塘湖的胥林寺。而胥林寺也是目前通城县唯一保存下来的城隍庙。胥林寺位塘湖居委胥林街侧，拾阶数十级可至。

普救寺

普救寺始建于南北朝陈南时期，重建于公元2002年。天台宗智觊祖师云游此地，夜闻神鹿叫，环顾此地，见风景独特，就地建寺。明有永历皇帝到此，清有乾隆皇帝夜宿庙中，乾隆皇帝下旨免黄袍山皇粮国税。普救寺位于黄袍山润田村夹井峡谷上、鹿叫山南侧的一山谷中，三面环山、竹林环绕。

良山道观

西汉时期，有初汉三杰的张良寻退隐通城张师山的师父黄石道人，后又隐退黄袍山创办“伐桂书院”，在黄袍山修建良山道观，修道讲学。

八仙道观

黄袍山观音峰上有古石屋遗址，相传为八仙之吕洞宾修炼道法之处，也是八仙琴棋怡然，集会之地。