在驻马店市汝南县，一个紧临驿城的地方，有这样一座寺庙，它历史悠久，始建于明朝嘉靖年间（公元1545年），在历史上被誉为蔡州“八景之一”。它就是南海禅寺，每逢初一十五，这里的人总是习惯性的去寺庙里拜拜，烧柱香，祈祷事事如意，年年平安。还记得十六岁那年，第一次陪母亲去庙里上香，我仍然记得第一次见它的样子。

前来拜佛烧香的人有很多，庙比我想象中的大，寺域开阔，建筑浩繁。主体建筑大雄宝殿，殿基约2米左右，平面呈边长80米的正方形，建筑面积让年幼的我难以估测，但是远远超过了故宫太和殿与曲阜孔府大成殿的建筑规模。大雄宝殿台基上雕刻的花岗岩质500罗汉，集中国20多处罗汉堂之精华，聚优秀雕塑工匠、设计人员于一堂，精心雕塑，风格殊异。天王殿、观音殿、文殊殿、普贤殿四大配殿，三重飞檐、高大雄伟。刚一进寺庙我就被震撼了，紧接着跟随者妈妈的脚步走进了观音殿，据说它建筑面积2170.8平方米，殿内仅供奉一尊高14米，由香樟木雕刻千手千眼前后双面观音鎏金坐像。左右为文殊、普贤殿，多名香客在这里虔诚的焚着香，二殿建筑面积均为1520平方米，高21米，殿内均供奉一尊高9米、重12吨的通体鎏金文殊、普贤铜雕坐像。我也学着母亲的样子屈膝合掌，希望观音娘娘能实现我内心隐藏的小愿望。

焚香结束，我拉着母亲去逛一下寺庙别的地方，但是因为它真的很大，所以，那次我也没能完全参观完整个寺庙，就记得，寺庙里有很多的雕像，这些雕像，作法大多以木竹等为骨架，其外涂以厚土。于里层土中，杂以粗糙之纸草；于表面者，则多混以云母土，俾令细致匀称。如遇手指等细腻部分，则以金针卷上麻丝，作为中心而制成。佛像表面上涂漆、贴箔，并髹以彩色就成了我就看到的样子，此法颇适于制作写实之佛像。以此类方法完成之塑像，这样来的塑像又称泥像、土像、塑像、捻像、漆像。此外，塑造常与雕刻并举，而称作雕塑。

那次很遗憾，我没能见到寺庙的主持，一直听闻他的大名，听说它是当代僧俗共尊的佛门高僧、南海禅寺开山宗长——明乘长老，曾是台湾大香山观音禅寺、东富寺、东富讲堂、新店念佛堂会、白圣安养院等寺院场所的住持，是当代佛教领袖白公上人的衣钵传人。西元1992年，明乘长老在故乡出资3.5亿元人民币，复建南海禅寺。明乘长老悲心深切，不但刻苦修行，为佛教事业劳心费力，还竭尽力量为社会培养人才。长老先后创办了台湾私立能仁家商职业学校、台湾佛教中兴妇孺教养院、南海禅寺武术学校，以此来实现其造福尘寰的夙愿。一生功德无量。

后来，还是没能走遍整个寺庙，我一直在想，以后有时间我一定要再去一次南海禅寺，再一次静下心来品味一番佛缘，再一次欣赏寺庙的建筑。

这就是我今天介绍的驿城区周边，如果有机会，我们一起去南海禅寺吧？

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