唐山有着悠久而光荣的历史。据考古证实，在远古时代，唐山的先民就在这块土地上繁衍生息。爪村文化遗址距今约45000年，孟家泉人的发现，至今有约17000年，旧石器时代的遗址在滦县的东灰山，遵化的君子口等处都有发现．自50年代起，唐山地区发现的新石器时代遗址达20多处，今唐山市内的大城山，迁西的西寨村、迁安的安新庄三处遗址具有代表性，它说明人类文明的历史时期当时在这里已经开始。90年代后考古发现进一步证明，唐山人在这块土地上早已创造了灿烂的文化，滦河流域是我国古代文明的发源地之一。

      唐山在商周时代属北方侯国孤竹国的地域，当时，人们由木炭烧制、条混盘筑的方法制作三足、平底陶器，已经会制作和使用青铜器，孤竹国伯夷、叔齐的故事流传至今。战国时唐山为燕国辖地，当时社会生产力比以前有了明显提高，经济和文化向前发展一大步，有了多且精的陶器、铜器。武器和生产工具铜制、铁制并见。秦汉时唐山为右北平郡、辽西郡、属幽州。西汉时已经开始学习种植水稻，兴修水利，同时也使冶铁、铸铁、煮盐业发达起来，设官吏专门统管盐铁。魏、晋、南北朝时期唐山地区仍分属幽州的右北平郡和辽西郡，聚居在这里的各民族相互取长补短，实现着民族文化的融合。隋朝把汉代的州、郡、县三级行政改为州、县两级，今唐山地区东部属北平郡。

      在这片热土上，流传这许多美好的故事和传说。

典故

——不食周粟

      据《史记•伯夷•叔齐列传》记载：商朝末年，在现在的河北东部有个小国叫孤竹（今迁安一带）。孤竹国国君有两个儿子，其中长子是伯夷，次子为叔齐。国君在世时指定叔齐为国君继承人。国君去世后，叔齐不肯接受君位，坚决要求哥哥伯夷当国君。伯夷说：“父王的意愿是你继位，不是我。”遂逃走。叔齐亦不肯超越兄长当王，所以也逃走了。结果，兄弟二人谁也没有当国君。当时，西北高原有一个周族诸侯国，首领是姬昌，即周文王。伯夷、叔齐听说姬昌为人很仁义，就决定投奔周国。当他们风尘仆仆赶到那里时，姬昌已经去世，其君位由儿子姬发继承，即周武王。兄弟二人在周国住下不久，姬发出兵讨伐商纣王。伯夷、叔齐拉住姬发坐骑的缰绳，对他说：“大王刚刚去世，你就兴兵打仗，是讲道吗？你作为臣子去杀君王，是讲仁义吗？”姬发没有听从他们二人的劝阻，后来武王灭了商周，统一全国，建立了西周王朝。伯夷、叔齐认为姬发的做法非常可耻。他们为了保持自己的气节，隐居首阳山（今山西永济南）上靠吃野菜为生，发誓不吃周朝的一粒粮食。可是有一天他们遇上一名农妇，她说“天下之大莫非王土，你们吃的野菜也是周朝的啊”，二人听后，开始绝食，最后饿死在首阳山上，并留下了一首千古绝唱：登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！
这个故事被人们流传了两千多年，其中褒贬不一。但据有关考证，历史上显赫一世的让国不食周粟饿死首阳山的典故就出自迁安。