平昌历史简介

生产习俗

每年立春前后，说春人头戴春官帽，手端春牛，带上“皇历”（历书）到乡间出售，称送春帖。每到一家，站在堂屋门前，说唱迎春词一类吉利话，主人便拿钱或米买“皇历”。

【破犁】 民国前，农民在正月里耕第一次田地时，先将“刀头”（煮熟的一块方型猪肉）和敬酒摆在地头，点香烛、化纸钱，向地叩拜，祈祷一年耕作顺利，庄稼丰收。然后才扶犁破耕，开始新一年的农事活动。

【保青苗】 为保庄稼不受病虫和鸟兽危害，流传有唱青苗戏、赶萤火虫、忌土蚕戊、忌雀几戊、扎草人驱雀、点香驱兽、涂白灰驱兽等多种风俗。

【扎草人】 驱雀播种后和谷物将成熟时，在田间地头扎草人，身穿烂衣服，头戴烂耸笠，手执挑着笋壳或禽皮的竹竿，或执点着香的假枪，以驱赶麻雀或其他害鸟。

【涂白灰】 驱兽用石灰或白柴灰涂在地里的石头和树干上，或专制木牌涂以白灰插在地里，以吓唬野猪、拱猪、野兔等不在晚上损坏庄稼。

【耍水龙】 用柳条扎成九节龙形，由一群剽悍青年赤上身，举柳条龙在烈日下挨家玩舞。各农户先备好水，水龙到时以水猛泼。玩龙者左遮右挡，直至水完方停。耍完后将水龙掷于山涧或河中。

【重园艺】 种菜、种麻、栽花、培育果树等，有烧头、露壳等俗。烧头：立春后，把干草、木叶铺在黄花、青麻、韭菜地上，用火焚烧，称为“烧头”。实为施肥、除草，促新苗茁壮嫩绿。露壳：种豇豆、四季豆、花生和栽蒜时，剥去的荚和皮壳不准烧掉，全撒在大路上。认为撒在路上让人踩踏，可多结实。

【护耕畜】 农家特别注重保护耕牛。削牛踢、扎牛鼻、教牛、用牛、防牛奔青和打滑，均有一定之规。

【扎牛鼻】 时间固定在三月三、九月九，认为此时扎的牛鼻不臭。牛鼻扎后，其扎针插在人的腰杆里，不再插在头上，防牵牛时牛望头。教牛在冬腊月及正月教牛，不准在青蛙叫时教牛。认为在青蛙叫时教出的牛，使用时气喘、吐白泡。用牛惊蛰节不使役耕牛，认为是日使役，牛的骨节响，易扭伤。

特色节日 折叠

祭灶、打扬尘

腊月二十三，灶王爷上天，从这一天开始，人们要清扫、洗涮、打扬尘、除污秽，准备迎新年。这就是“祭灶”、“扫年”的习俗。过春节称过年，腊月二十三到正月十五日都是民间过年时间。有办年货、团年、辞旧年、迎新年、拜年、破五、过小年、闹元宵等活动。

办年货

腊月将末，各家购买或自制过年的吃穿用品，称办年货，又称办过年东道。

团年

团年多在腊月最末一天的中午或晚上，几家团聚共餐，也有同院团年的。机关单位提前团年，团年后再放假过年。

辞旧年

贴春联、贴年画；祭神明、祭祖先；还有换神榜、贴门神、封门等俗。过年的晚餐称年夜饭，多数家庭与团年合一，饭菜特别丰盛，吃不完，以示“有余有剩”。晚上守岁，一家人围着一堆柴火，畅叙通宵，对旧年依依惜别。

迎新年

新年第一天，子夜刚过，各家便鸣炮祭神，称出天行；争担第一挑水，称抢银水；老人说鬼怪虎狼，称放快。清晨，小孩给老人敬烟拜年，老人给小孩散糖食或喜钱，互相祝福。早餐多吃汤圆，或吃剩饭菜，忌吃粉条、灰菜、豆芽。饭后或打牌、下棋、搓麻将，或踢毽子、荡秋千，或游山、逛街，全凭自己喜好，娱乐尽兴。

拜年

正月初一不到亲戚家送礼拜年。俗谚：“初一不出门，初二慢慢行，初三四里拜四邻。”春节期间除走亲访友拜年外，不少乡村，特别是城镇，扎龙灯、狮子、彩船、车灯，从初三到十五挨家挨户拜年。主人放鞭炮相迎．并待以烟茶糖食，或以喜钱致谢。

破五

正月初五，商店开始营业，干部、工人上班，农民下地生产，俗称破五。

正月十六登高节

平昌人每年正月十六均要出游，登上城周的佛头山。其作法是：一家老小，关门上锁，带上饮食、娱乐用具上山玩耍一天，度完这一天，春节到此才算结束。

建房

建房是人生大事，“宅为人之本，人以宅为家，居若安即家代昌”。为此，在建新房的一系列工程中，都要举行庄重严肃、种类繁多的活动，一般都是以万物有灵为依据，以自然崇拜为主要内容的一系列民俗仪式：首先是请风水先生相宅、石匠进山选石、开山取石、破土下基；其次是请土匠架板筑墙、安过墙、提垛子、开梁口、下墙板、封梁口；再次是请木匠进山寻梁、取梁、做梁、画梁、祭梁、上梁（包括设鲁班堂看财、除煞、持红、发梁米、拜梁、缠梁、赞梁、清梁、发梁、起梁、拉梁或吼梁、压梁、踩梁、甩包子、放斗等）、起列、上穿、立柱、做大门、安大门、祭大门、开大门（开财门）、立神龛、面院坝、开龙眼（开龙门）、扫院坝、祭祀新房、乔迁新房等都要选择良辰吉日举行。举行建房民俗仪式，根据房主的贫富，分规模大小，最贫困者建房相宅、上梁办房酒之俗也必不可少。

婚俗

男女婚姻一般都由介绍人牵线搭桥，经双方父母同意后自由恋爱一段时间，长者达数年之久。这段时间里，要履行“六礼”迎亲之俗。其作法：一是男家请媒人（介绍人）到女家提亲谓之“纳采”；二是男家请媒人向女家提“八字”谓之“问名”；三是男家合八字后并决定缔结婚姻，并送去礼情谓之“纳吉”；四是男家给女家送去聘礼务办嫁妆谓之“纳徵”；五是男家择出吉日并备礼告女家求得同意结婚日期谓之“请期”；六是正式结婚之日组织迎亲接人谓之“新迎”。解放前迎亲均用花轿，现代迎亲有用车辆。

历史发展 折叠

平昌历史悠久，置县迄今已有1700余年。

公元280年（西晋太康元年）置平州县，属巴西郡，治所汉王庙（今江口镇龙潭村），先后隶属巴西郡、大谷郡、遂宁郡。

梁置平川县。

564年（北周保定四年）更名“同昌县”，属遂宁郡。583年
（隋开皇三年）改属清化郡，589年（隋开皇九年）更名“归仁县”，隶属仍旧。

618年（唐武德元年）隶属巴州，二年改属万州，627年（贞观元年）属巴州。

966年（北宋乾德四年）废归仁县入曾口县。

1245年（南宋淳祐五年）在今江口镇杨柳村和笔山乡境分别建小宁、新德州，隶属利州路：元朝初年改属保宁府；1283年（至元二十年）并入阆中县。

明朝无县建置，隶属巴州。1729年（清雍正七年）置江口分州，隶属巴州。

1913年（民国二年），巴州更名巴中县，分州随之更名为江口分县。

1933年6月川陕苏维埃置江口县。

1935年红军撤离后，境地恢复旧制，属巴中县。

1946年民（国三十五年）成立平昌设治局，取“平州”、“同昌”首尾各一字命名。

1948年民（国三十七年）升为平昌县，属四川省第15行政督察区。

1949年12月，县境解放。

1950年2月属川北区达县专区。

1953年9月属四川省达县地区。

1993年10月后属四川省巴中地区（今巴中市）。

1950年2月2日，成立平昌县人民政府。

1955年9月23日更名为“平昌县人民委员会”。

1967年3月18日因“文化大革命”改为“临时生产委员会”，继称“抓革命促生产委员会”。

1969年4月23日成立平昌县革命委员会。

1980年10月13日恢复县人民政府建制至今。

历史名人 折叠

廖纶

廖纶（1810—1889），字养泉，号橘叟，平昌县江口镇人。其祖父廖安国、父亲廖元均为清时举人。廖纶曾任金匮、无锡两县县令，主办正阳盐务，继任江苏、海州州官。纶工书法，善诗文，其书法有颜柳风度，颇具功力，现江口镇辖区内仍留存有石刻真迹《石峡颂》和“江阳十景”及“魁”、“寿”二字。

据《巴州志》记载，遗著《大中讲义》（二卷）、《鞭心录》（四卷）、《两汉读书论断》（二卷）、《梦传文钞》（八卷）、《日记杂录》（二卷）、《巴效篇》、《笑山姑存草》等。

吴德溥

吴德溥（1817—1882），字眉生，吴铣次子，平昌白衣庵人。受业于大学士文端公倭仁，闻宋明理学，益自刻励，尽涤少年豪气，一以实践为主。后边境多有战事，复博综天文、物理、兵农之学，期于有用。

德溥以同知分发贵州，至之日，筹办乡团，督制军械，教民操练。时贵州上下游均属盗区，德溥于境内设卡梭巡，质询民苗，存记良莠，劝德不遗余力。每战不乱，且有勇有谋，率先士卒，冲锋陷阵，历三十年而定，德溥实与之始终。

朱兆林

朱兆林，男，汉族，生于1907年11月17日，四川省平昌县板庙乡凉水村1社人。1933年参加中国工农红军。1936年加入中国共产党。土地革命战争时期，任红31军政治部宣传队分队长。参加了川陕革命根据地反“六路围攻”和红四方面军长征。

抗日战争时期，任八路军第129师386旅772团政治处宣传队分队长，旅政治部组织科科长，第20团政治委员。参加了响堂铺伏击战和反“扫荡”斗争，解放战争时期，任中原野战军第4纵队政治部组织部副部长、部长，第2野战军13军39师副政治委员，第2野战军供给部副政治委员。参加了上党、淮海、渡江战役。在上党战役桃川追击战中，荣立一等功。建国后，任西南军区后勤部军需部政治委员，西康军区政治部副主任，空军军政治部主任，空军军事法院院长，北京军区空军政治部副主任。1955年荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1964年晋升少将军衔。1988年获一级红星勋章。

吴伟仁

1953年10月生，四川巴中平昌县人。中国宇航学会深空探测专业委员会副主任、中国数学会均匀学会副主任、国家科学技术奖国防科技评审组副组长、国防科学技术奖评审委员会副主任。近十多年来，先后在航天一院、航天总公司、航天210厂、国防科工委科技质量司等技术管理岗位上任主要领导。获突出贡献中青年专家、政府终身特殊津贴专家、全国先进科技工作者等荣誉。现任任中国探月工程总设计师。