翻开李萍的散文集《积石山漫笔》，我看到了亲切的字眼儿——积石山保安族东乡族撒拉族自治县。积石山，这是一个多么亲切的地方。

我是额鲁特氏的蒙古人，先祖的基因与突厥密不可分。我与保安族东乡族撒拉族这三个民族，虽然不是出自一个氏族，但在情感的热度中，至少属于“亲眷”的关系。

文字，不是逼出来的，而是情感迸发之后的产物，是神来之品。当内心的温度在寻源的过程中一再被提升，熟悉的过程，也就充满了亲切的默许，这也是我愿意为李萍书写下这篇文章的原因。

我喜欢上了这个叫作李萍的女子。她的文字，只所以能够感动我，是缘于她对整个积石山文化历史、风土人情的熟知。

把积石山的一草一木，视为自己的姐妹。

把积石山的一水一石，当成自己的兄弟。

“民生”这两个字眼儿，包含着多少重量。

对那片土地的热爱具有火焰一般的浓度，一个作家才能写出这些与土地息息相关的文字。

我在通读《积石山漫笔》时，积石山县委、县政府用事实写就的业绩，最耐读。

我知道，一切，都缘于热爱。

调动一切资金，向山区倾斜。

多方筹措资金，向民生倾斜。

积石山最漂亮、最坚固的房子，是学校。

洁净的自来水，流进山区老百姓的家中。

敞亮的乡村公路在不断延伸，通向一个又一个村庄，也通往民心……

目前，全国只有两个县级城市的学校，率选迈入全县中小学生“零学费”的阶段，积石山有份。

从李萍的文字中，可以闻到草叶的香气，听到河水的流动，看到绿树的萌动。每一村都有每一村的特有音质，每一个民族都有每一个民族的独特魅力。这一切，仿佛都被她稳妥的放置在眼前，并在感恩之中顺手即可拈来，入文入诗。这是一位具有丰富生活体验的作家，才具备的品行，惟此，才能使一篇写实的文章有情、有景、有物、有血、有肉。

积石山，养育着李萍的筋骨，也给了她滚烫的热血、恋乡的情怀。

走出大山后，她的每一次想念都是一次青春的回放，记忆的回放。在工作期间，她一次又一次的返回故乡，或在响水坪静坐，或者走上蜿蜒的山梁，用沉醉的目光，看着静卧在黄河岸边的一群白骆驼。她的根在积石山，那是她写也写不完、爱也爱不够的家乡。

在李萍的精神世界里，“生态”与“民生”，犹如琴瑟般密不可分，又好似两个基准音符，相得益彰地奏出优美的乐章，最终归为一路，成为心弦上的双美。

作家高平先生说：“我第一次看到积石，不是山，是印在古籍《尚书》里的两个字。”我不想说与积石山远古文化有关的“大禹治水”，也不提珍藏在中国历史博物馆内的“彩陶王”曾经为积石山增添了多少荣耀。我想说：通过李萍的文字，我看到了《瞳孔里流出的吊水峡》的壮美景色，《临津古渡》曾经巍峨于雄关之处的叱咤风姿，《民俗村里像风一样自由》中的千姿百媚。同时，我也看到了一群平朴善良的民族兄弟，也懂得了《折花宝刀》是怎样在一个不朽的传说中，以佩带保安刀的英姿，彰显着一个民族千古不变的气节。

积石山保安族东乡族撒拉族自治县，生活着保安、东乡、撒拉、汉、回、土、藏、维吾尔、羌、蒙古等十个民族，多民族的融合，构成了丰富立体的多元文化，这是积石山最宝贵的财富。

积石山是一条美丽的金色飘带，连着黄土高原和青藏高原。秧歌起舞，鼓韵升天，“花儿”的旋律，使群山显得矮小。积石山的人们，正走在通往幸福的大道上。

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