蒙城民俗：缝春鸡

家乡区县：安徽省蒙城县

Hello，大家好，我是来自华北科技学院的张文艳，又到了我们的家乡推荐时间了，今天呢，我给大家介绍的是我们蒙城县的另一习俗---“缝春鸡”，听到这个名字有没有很困惑呢，下面就一起来跟我了解一下吧！

每年立春的前几天，凡是有婴幼儿的农家，孩子的奶奶、妈妈、姑姑们便张罗着给孩子缝制春鸡了。因为在立春这一天，都要给孩子的袄袖子上缀一只或几只用花布缝制的拇指大小的布鸡儿，俗称“春鸡”。
缝春鸡，考验着姑娘媳妇们的心灵手巧。先用做衣裳剩余的花布碎料剪成小鸡的样子，用花线从头部缝合，在尾部留下一个小口子，然后翻过来让画面向外，用针尖调整周正，用布头、棉花或大米、小豆做填充物塞进鸡肚子里面，一只春鸡儿便基本成型了。
接下来要对这只公鸡进行必要的美化包装，常常用黑线缝两颗辣椒籽给春鸡当眼睛，再剪一小撮儿彩色布条给春鸡当尾巴，缝在尾部留下的小口子里，这样，一只俊俏可爱的春鸡儿便栩栩如生了。手巧的姑娘媳妇还不满足，总是想方设法让春鸡更漂亮一些，比如给春鸡缝上红色的鸡冠，给春鸡缝上绿色的项坠，等等，总是想把自己高超的女红手艺、把对孩子的疼爱通过这一只小小的春鸡淋漓尽致地表现出来。
春鸡缝好后，要在“打春”的头天晚上，缀在娃儿的棉袄袖子上。一般按照“男左女右”的老传统，男孩子的春鸡缝在左边的袖子上，女孩子的春鸡缝在右边的袖子上，也有不论性别的，更有两只袖子上各缝一只或几只的，看上去更为花哨，把一个活泼可爱的孩子衬托得更加俊俏可爱。
说起“缝春鸡”的民俗，在蒙城，还有一段神奇的传说呢。
大家都知道民间有八仙，而在今蒙城古漆园，也有八位仙人，他们是陈抟、刘海蟾、马丹阳、张三峰、张道人、黄柏、李祥、何林英。八位仙人在古蒙城的大地上演绎出一段段神奇美妙的故事。
话说八仙之一的马丹阳，北宋崇宁年间人士，家住县城内西南角。科举考试屡试不第，于是放弃功名，整日在家开荒种菜，以田园生活为乐。有一天，他得到医病丹书一卷，上有针灸之术。马丹阳如获至宝，遂潜心研究，终练就十二神针。他为人针灸治病，往往针到病除，而且分文不取，深得百姓尊敬。后来历史变迁，辽国大举进犯中原，北宋王朝节节败退，金兀术带辽兵攻至蒙城，马丹阳散尽家财，招募壮士戍城保家，兵败归隐，以道观为家，以丹炉为伴，静修道家之学。
有一年秋天，马丹阳飘然回乡，只见他鹤发童颜，健步如飞，每当看见小孩，就从褡裢中取一对小布鸡相送，小鸡肚子里有一个药丸子，散发着香味。他嘱咐大人们把小布鸡缝在孩子的袄袖子上，让孩子多闻闻，做完这一些，马丹阳再次飘然而去。
第二年春天，淮河两岸流行瘟疫，患病而亡者十之八九，婴幼儿夭折更是不计其数，而凡是戴有春鸡的小孩，都没有染上瘟疫，顺利地躲过人生中的一次劫难。从此，每年立春之时，人们都要给孩子做一对小布鸡，缝在小孩的袖子上，用来防瘟辟邪，保佑平安。
人们也都很喜欢这个传说，乐意为孩子们缝春鸡。其实呀，缝春鸡的民俗只是在医学很不发达、迷信色彩甚浓的岁月里，人们盼望孩子免患疾病、健康成长的祝福与愿望，它风格纯朴，但内涵丰富；它形式简单，而寓意深沉。
为什么要给孩子缝春鸡呢？为什么还要在立春之际缝上它呢？原来呀，据老辈人说，“缝春鸡”的民俗有三种含义。
一是“鸡”与“吉”同音，给孩子缝个春鸡，便可以让孩子们逢凶化吉，吉祥如意。
二是“鸡”与“饥”同音，在生产力极为低下的漫长岁月，作为二十四节气之首的“立春”，带给人们的往往不是春风般的温暖，而是青黄不接、忍饥挨饿。此时此刻，给孩子缝个春鸡，也是希望能过上不愁吃穿的好日子，从此不再受饥荒之苦。
三是以前大人们最害怕小儿“出水痘子”，一旦患上水痘，不仅孩子本身痛苦不堪，而且还会迅速传染其他孩子。“痘”与“豆”同音，而鸡可以食豆除痘，缝缀上布春鸡，孩子身上的“豆”便被它吃掉了。
后来呀，时代发展，社会进步，饥荒之灾、染痘之苦早已成为遥远的记忆，缝春鸡的民俗已于上世纪90年代逐渐消失，现在只是一个美好的记忆了。缝春鸡也只能跟“吉祥如意”的美好祝福相联系了，富裕起来的农家女人们仅把缝制春鸡当作一件趣事来做。你看，在立春这天早饭后，无论是怀抱的娃儿，还是会走的孩儿，都会穿上崭新的棉袄，袄袖子上舞动着几只漂亮的布鸡儿，把整个乡村渲染得喜气洋洋。在娃儿们甜甜的笑声中，春天便迈着猫步，翻过千山万岭，走进千家万户。