天籁之音-广南铜鼓

   铜鼓是我国南方濮、越人创造的一种重器。是我国艺术宝库中之瑰宝。迄今已有二千七百多年历史。《魏书》卷三百六十九的《獠传》载：“俚獠制铜鼓。”文中所说：(獠)铸铜为器，大口宽腹，名曰铜爨。国家民委编纂的《壮族简史》 称：“壮族是最早铸造和使用铜鼓的民族之一。”壮族人民沿袭古制，每当节日、喜庆、兵事、婚丧、祭祀、礼乐等，均鸣铜鼓以聚族人，鼓舞斗志，振奋民族精神，摧人进取，具有一定的向心力，久而久之，铜鼓成为传世之宝，护寨之神。铜鼓的造型、纹饰、图案反映了句町濮人的初期文化，是研究壮族古代历史的有力物证。唐代刘恂《岭表录异》卷上说：“炉铸之妙，实为奇巧。击之响亮，不为下鸣 。”清乾隆《开化府志》就有“击铜鼓、铜沙锣以祀神”的记载。道光《广南府志·文艺》载知府董国华作《铜鼓铭并序》诗描绘得生动形象：“征南人去已千秋，铜鼓还教绝壤留，细巧花纹侔骆越，太平歌唱集蛮酋。摩挲尚有神灵气，剥蚀都无风雨尤，见说边城刁斗静，频将遗制溯鸿猷。” 又一首道光二十八年，署知府李熙龄作《铜鼓遗珍》诗句“伏波遗鼓制弥工，斑剥何曾蚀雨风，异代珍为夷俗乐，当年铸就汉家铜。摩挲遥想销兵气，歌唱长思立柱功，不朽勋名谁继美，千秋寄迹武侯同。”铜鼓作为少数民族的一种特殊器乐，最根本的特性就是起到了各种不同的文化功能。它既是宗教之神乐，又是伴舞之娱乐，更是人们精神的动力。