微子，子姓，名启，世称微子、微子启（“微”是国号，“子”是尊称），宋国（今河南商丘）开国远祖，第一代国君。 微子是商王帝乙的长子，纣王的庶兄，《吕氏春秋》称微子、微仲与纣王三人同母，但是其母在生微子和微仲时尚未成为妃，所以是庶子）。微子死后葬于宋国故地，今河南商丘市睢阳区，建有微子祠。
微子是周朝宋国的始祖。子姓，名启，汉代因避景帝刘启之讳，改启为开，殷商贵族，殷商帝乙的长子，殷商最后一个帝辛（纣王）的庶兄，封于宋国，后世因之称为微子启（或微子开）。
殷商末年，纣王无道，穷奢极欲，暴虐嗜杀，导致众叛亲离，国势日衰。微子屡谏，不被采纳，乃惧祸出走。周武王姬发灭商，微子自缚衔璧乞降。周公旦平定管蔡武庚叛乱后，成王封微子于商族发祥地商丘，以示不绝殷商之祀，国号为宋，爵位为公，准用天子礼乐祭祀祖先。
他是个勤政的君王，为殷民所爱戴。因其在商代时封国名微，姓为子，故称微子。微子是商王帝乙之长子，纣王庶兄。微子多次亲谏纣王，见“纣终不可谏”，便谋于太师箕子、少师比干。箕子认为“今诚得治国，国治身死不恨；为死，终不得治，不如去”。微子便远离纣王逃到微。“微”是微子的封国，原在今山西省潞城县东北，后微子又迁到山东梁山西北，所以那里也称为“微”。周武王灭商后，微子持祭器造于武王军门，肉袒面缚，左牵羊，右把矛、膝行而前，向武王说明自己远离纣王的情况。周武王很受感动，乃释其缚，“复其位如故”，仍为卿士。周公以成王命封微子国于宋，即今商丘一带，微子成为宋国国君、始祖。
微子寿终后，在宋国（今商丘）建有微子祠。微子墓立于微山上，后微山塌陷，山顶成为微山岛，附近成为微山湖。今山东微山县即由微子得名。微山岛上有微子墓。
武王灭商后，微子持商王室宗庙礼器，来到武王军营前，表示投降。他袒露上身，双手捆缚于背后，跪地膝进，左边有人牵羊，右边有人秉茅，向武王请罪。武王将他释放，恢复他原有爵位，以示宽厚为怀。
周武王去世后，周成王年少，周公旦代行当国。管国、蔡国疑之，跟武庚一起作乱，打算袭击周成王、周公。周公奉周成王之命诛武庚，杀管叔，释放蔡叔，仍然命微子开代殷后，奉其先祀，作微子之命以申之，国于宋。微子故能仁贤，乃代武庚，故殷之馀民甚戴爱之。
微子去世后，立弟弟衍为王，就是微仲。微仲去世，儿子宋公稽立。宋公稽卒，子丁公申立。丁公申卒，子湣公共立。湣公共卒，弟炀公熙立。炀公即位，湣公子鲋祀弑炀公而自立，曰“我当立”，是为厉公。厉公卒，子釐公举立。
后世纪念

微子祠殷微子祠《微子祠》位于河南省商丘市睢阳区西南部十二公里的路河乡青岗寺村。宋氏宗祠源出商殷王朝的大庙。宋国之后，其祠庙在都城之外的皇林中，以沿袭商殷祭祀的各项制度。唐代文人贾至，来到宋州居官，在他的《微子庙碑颂》中写道：“皇帝（唐玄宗）二十有一载，予作吏于宋，思其先圣遗事，求于故老与人，则得君庙存焉。盛衰纷纶，年纪超忽，乔木老矣，灵异俨然……”明代倪岳《重修微子庙碑》云：“旧归德儒学东偏，故有祠一所，自宋、元以来，祀殷上公微子，岁久祠坏，祀亦废缺。盖自赵宋，以王业所基建诸墓侧，后徙城内西南隅。国朝景泰间，知州席贵移植学东，后圯于水。天顺间知州蒋魁重建于学内之东偏，即今祠所在……”据族谱记载：微子墓周有古柏四株，墓前有石碑与石器，碑前有拜殿三楹，内设牌位和祭器。拜殿东有微子庙，大殿三间，东西厢房各三间，前有庙门三间，殿内有微子塑像与三十二公的牌位，并有全套祭奠设备。四周有高大的围墙与宽敞的庭院。庙东侧是寺院，其僧人是管理庙院和负责祭祀微子的事宜，并有庙田八十余亩。宋、元以后祠庙迁移至城中，明嘉靖六年，提学副使肖鸣凤，改祠庙于今城西北隅。清康熙二十年，知府胡国佐重修，有记，石碑尚存，祠庙毁于20世纪50年代初。原有“殷微子墓”古碑一通，碑高2·23米，宽0·88米，厚0·18米，横额“仁参箕比。”为汉丞相匡衡所立，汉代著名书法家南昌尉梅福篆写书丹，碑阴有小字，难以辨认，此碑后被移走。康熙皇帝御赐祠联一副：官箴三命凛 家学一经传。