新春佳节，在我国广大城镇，有“耍龙灯”的习惯。“耍龙灯”也叫“舞龙”，又称“龙灯舞”，是流行于我国的一种民间舞蹈。

    “杨店龙灯”实指杨店镇区内且与杨店街上的龙灯有过交往的四五十来条龙灯，它们都用两根粗绳连接龙头龙尾，显得别具一格，而且让龙头、龙尾独立，玩得更加省力了。数量不能加，也不能减少，也不许随意转让。都由各自的“头人”（即舞龙组织者，每年轮流换人)掌管。这里的人崇龙灯、爱龙灯，玩龙灯完全是由村民自发组织、参加的。 龙灯玩得热闹、玩得和气、玩得传统、玩得规矩。玩灯的规矩保留了先人的传统，龙灯行进的路线是固定的，时间也是固定的，而且顺序也是固定的。当然，从前因此龙彼龙出场次序之争，龙头、龙身、龙尾舞动不当，宗族地界等也发生过群体械斗事件。随着当地管理力度的加强，禁止玩霸王灯、房族灯、门头灯。提倡玩文明灯、和气灯、平安灯。 杨店龙灯原是南宋朝流行于民间的一种仅供观赏的“灯”，在后来才发展成今日的“杨店龙灯”。

      我国古代人民为寄托美好愿望而创造了龙的形象。相传，古人把龙、凤、麒麟、龟称为四灵。造型优美，绚丽多采，线条刚柔相济。在历史条河中闪耀着独特的艺术光彩。早在商殷时代，铜器和骨刻上就有龙形图案；周代铜器的龙纹已渐趋完整。“耍龙灯”在汉代民间已相当普遍了。唐、宋时期的“社火”、“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。宋代吴自牧著的《梦梁录》中记载：南宋行都临安（今杭州）“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状。”

     杨店的龙灯与其他地方舞龙灯的习俗有所不同的是，杨店的龙灯都赋予了人的品性，在舞龙之前抑或者是某条龙灯遇到另一条龙灯的时候，那么这两条龙灯都要双双敬个礼，就像人见到人时都要握手一样表示友好与欢迎。龙灯敬礼时龙头朝下成90度，有时为了引起别人注意，在敬礼之前还要故意上下抖动龙头；“干狮保”敬礼时“神棍”横放后再鞠躬；“狮子”敬礼时双手把“狮子头”举起后再深深的鞠躬，并且摇动“狮子头”，使之发出清脆的铃铛声。

      “耍龙灯”的表演，有“单龙戏珠”与“双龙戏珠”两种。龙身由许多节组成，每节间距约五尺左右，第一节称一档。组成龙身的“节”，一般都是单数。（如九节、十一节和十三节的）。龙头部分也分轻重不同，一般重量约三十多斤。龙珠内点蜡烛的称“龙灯”，不点的称“布龙”。在耍法上，各地风格不一，各具特色。耍九节的主要侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻裆子（穿花），头尾齐钻，龙摆尾和蛇退皮等。耍龙中，不论表演那种花样动作，表演者都得用碎步起跑。耍十一、十三节龙的，主要表演蛟龙的动作，就是巨龙追捕着红色的宝珠飞腾跳跃，忽而高耸，似飞冲云端；忽而低下，象入海破浪，蜿蜒腾挪，煞是好看。
     农村耍龙灯还有个习惯，就是不仅在本村耍，还到外村表演，到镇上或城市宽阔的街头、广场去“赛演”。每当新春至元宵节期间，在此起彼落的锣鼓声、鞭炮声中，各个民间“舞龙”队大显身手，引动万人空巷。

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