海门山歌，流行于海门等沙地地区，是海门的地方剧种，也是吴歌的一种。海门山歌分两类： 一类是即兴山歌，大多勒田里做生活或者农闲辰光，随口编成；第二类是叙事山歌，歌词有十多句、几十句，乃至几百句。海门山歌剧曲调优美朴实，清新流畅，乡土气息浓重，距今已有鲜明地方特色有500多年的历史。海门文化教育界的老前辈管剑阁先生，利用假期采集了大量海门山歌，并精选100首，辑成《江口情歌》，由当时的大夏大学出版。

2 艺术特色

海门山歌剧曲调优美朴实，清新流畅，乡土气息浓郁，具有鲜明的地方特色。海门山歌剧常用曲调60余首，其中以“山歌调”、“对花调”为基本调，以羽、徵调式两种声腔形成对比；由板腔，联曲两种板式结构组织而成。已有板式：“山歌调”慢板、中板、清板、流水板、联板、紧板、叠板、快拉慢唱等九种板式，“对花调”慢板、中板、清板、宽板、云水板、简板等六种板式。并吸收许多小调和说唱音乐。有的用于抒情，有的用于叙事。如“月月节”，这首曲调感情充沛，意境深远，用于载歌载舞最为适宜；《小郎依儿来》活跃有弹性；“香袋调”旋律优美，容易上口；“佛祈调”十分灵活，不受唱词字数限制，可长可短，可紧可松，善于表达愉快的心情；“打樱桃调”、“五更鼓儿调”擅长男女对歌、抒发情爱；另有“牌经调”“采仙桃调”等油腔滑调，适于反面人物的表演。

3 相关评价

山歌剧的声腔，均为五声音阶，有的加进“清角”、“变徵”、“变宫”音；旋法特点除级进外，最有特色四度、五度、小六度、小七度的跳进，加25、36、63、31、65等，由于羽音在调式中十分突出，使海门山歌剧音乐唱腔形成独特风格；其润腔方法紧密结合衬词的运用，如：“嗨、唷、呀、啊、洛、依呀呀得喂”等，使其富有色彩。

曲牌中，海门锣鼓很有特色，但只能与曲牌或曲子中同时运用。至于常用锣鼓经，根据京剧锣鼓稍加改动因地而用。

乐队编制是主奏乐器、基本乐器、色彩乐器。如主胡、笛子、琵琶为主奏组；以扬琴、大提琴、三弦、笙、中胡等为基本乐器；其余是唢呐、小提琴、西洋木管、电子琴为乐彩乐器。主奏二胡音量与音乐比较高亢清脆。从以上诸方面形成了具有强烈的时代气息，并富有江海平原民族音乐的风格特点。

4 历程过程

明代的海门县志(公元958年)中就有了关于山歌的记载。那时，人们在劳动生活中产生了海门早期的民歌，当时称为山歌。
1957年，海门山歌《淘米记》作为全国民歌调演节目进京演出，受到了周恩来、朱德的亲切接见。1958年，海门县委、县政府为了保护传承海门山歌，做大做优地方文化，成立了海门山歌剧团。每年到北京、上海和周边县市演出100多场。

1987年由中国文联出版社出版了《海门山歌选》，并涌现了大量优秀的山歌作品，《小阿姐看中摇船郎》就是其中的代表作，该山歌经整理后还唱进了北京中南海，制成了MTV音乐电视在欧洲卫视播放。

1984年，海门山歌研究会成立。

1985年8月，海门县举办首届海门山歌会唱，50多名歌手演唱山歌40多首，《光明日报》、《新华日报》先后对此作了报道。

1986年7月，宋卫香演唱海门山歌《小阿姐看中摇船郎》，随南通民间艺术团进京演出。

1987年，《海门山歌选》由中国民间文艺出版社出版，收录海门山歌250多首。

1993年第二次进京演出《青龙角》，获得成功，同年年底参加江苏省戏剧节，演出《青龙角》获多项奖项。

1995年，海门山歌《青龙角》进京演出。

2007年，海门山歌进入江苏省非物质文化遗产保护名录。

2007年8月19日到21日，中国.海门山歌节举行，标志着海门山歌文化发展进入一个新阶段。

2008年6月14日，海门山歌正式列入国家级“非物质文化遗产” 。