最早认识婺源，是在绚烂的油菜花图片里。来到婺源才发现，婺源的美，有自然的水墨美，更有文化的厚重美，让人还没离开，就已想念。

到达婺源时，已是晚上。夜空下的婺源文化广场，空旷炫丽。星江河的灯光如梦如幻，仿佛光和影在演奏着神奇的乐曲。蔚蓝色的光线倒映在水上，形成一个个漂亮的圆弧，和廊桥上大红色橘黄色亮白色的光线配合在一起，美艳无比。走在廊桥上，有人在拉二胡，有人在唱戏。风，轻轻地吹，把歌声送出好远。

次日，我们兴致勃勃地游览了一个又一个村庄。一处处建筑，一条条溪流，一副副楹联，都向我们述说着它们的故事。

1.李坑：小桥流水人家

李坑古称理田，据说是唐太宗李世民的后裔。李坑村始建于北宋，是名副其实的小桥流水人家。河水清澈见底，一只只竹筏静静地泊在水上，颇有野渡无人舟自横的意境。如书约我们上了竹筏。撑船的是个六十多岁的女子，竹篙轻轻一点，船就稳稳地出发了，任由我们摆出各种姿势拍照嬉笑。可惜只有几分钟的水程。

民房临水而居，马头墙呈品字形，墙体和天空自然连接，青石铺就的石板路逶迤其中。木桥、石桥随处可见。走进民房，每户人家都有一个天井，像天空的眼睛看护着家园，意在四水归堂，肥水不流外人田。天井的正下方有一个好运缸。据说古时的排水方法是在下水道里养乌龟，真是新奇有趣。家家户户都在梁坊、斗拱、窗棂、门楣等处刻上花鸟虫鱼，戏文人物等。石雕、砖雕、木雕比比皆是。主人还可以通过门上雕刻的“护净”里，看到客人的模样，来确定自己要不要见客。这“护净”，就相当于现在的“猫眼”。

李坑村的景点主要有狮傩庙、平安桥、文昌阁、中书桥、大夫第、通济桥等。中书桥是婺源最古老的桥，为单孔砖拱桥，是村中一位中书返乡所建。大夫第建于清朝咸丰年间，是五品奉直大夫李文进的官邸。通济桥坐落在东南两溪交汇处，形成了二龙戏珠之景：桥拱与倒影为珠，两溪为龙。

街上卖樟木梳子的特别多，有的现场在锯樟木，把它做成小垫子、小丸子、小链子以及筷子等。在一家石语轩的小店门口有一男子正投入地拍着非洲手鼓。六六还上去学了学，想给女儿买上一个，终因担心携带不便而留下遗憾。

2.江湾：书乡美名扬

隋末唐初，这里曾是一处云湾。北宋神宗元丰二年萧江第八世祖江敌始迁此处，后改称江湾。这里是江泽民的祖居地。江湾文风鼎盛，已孕育出学士名流的着术88种，任七品以上官者有25人，是当之无愧的婺源书乡代表。

江湾村口是荷花池，也称龙池。门上楹联写着：“水贴荷钱，买得湖光千万顷；山垂木笔，描成春色二三分。”对联是江湾经学家江永的杰作，被列为中国名联。

荷花池过后是萧江宗祠和古戏台的广场。萧江宗祠始建于明万历年间，曾被誉为江南70座宗祠中最好的一座。东阳工运报的27位文友在这里留下了全家福。

江湾还保存着三省堂、敦崇堂、培心堂等古老徽派建筑，具有极高的历史价值。江仁庆故居是徽商江仁庆清末民初在上海经商致富后回乡建造，为典型的徽派穿堂式结构。屋外13块护墙青石象征着主人13岁外出谋生，也是古徽州“前世不修身在徽州，十三四岁往外一丢”的真实写照；两扇窗户状如叶子则表达了主人叶落归根的愿望；削去石墙棱角，意在教育后人凡事要谦恭礼让。

江湾的井特别多，清澈的井水里还有鱼儿在嬉戏。南关亭前有一口大井，如一个巨大的石鼓。南关亭柱上写着：“静坐当思己过，闲谈勿论人非。”也许，为人当如井，有容有量，却从不喧哗。

穿行在江湾的小巷里，绿树、白墙、黑瓦、小溪，每一处都是一幅恬美的图画。小店里，卖的最多的是菊花茶。一眼看去，可爱的嫩黄色像小手牵引着我们的脚步。有一种皇菊，两元一朵。聪明的江湾人把它泡在玻璃杯里，那丰满润泽的样子，让人直想啜上一口。

3.晓起：古树高低屋

晓起是国家级农业生态示范村，始建于公元787年。据说其先人逃难至此，正值拂晓，见青山巍巍绿水潺潺碧草离离，便搭下草棚落地生根，取名晓起。

晓起村入口处，有一牌坊，上书：“中国茶文化第一村”。村头有一座茶亭，亭上有字：“来去匆匆，请喝一盅；分文不取，方婆遗风。”

晓起的村屋多为清代建筑，村中小巷均铺青石，回环如棋局，正可谓“古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环”。

晓起的大会堂看起来很破旧，斑斑驳驳的墙壁上写着文革期间的标语，有“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，看到光明，要提高我们的勇气” “我们要念念不忘阶级斗争，念念不忘无产阶级专政，念念不忘突出政治，念念不忘高举毛泽东思想伟大红旗”等。大会堂里摆满了以木雕为主的各种商品，樟木箱子、凳子、柜子，挤占了角角落落。

走在晓起窄窄的小巷里，一家又一家的村民在做茶叶。一口大锅放在门口，直接用手掌在锅里移动，新嫩的茶叶轻盈地翻滚，慢慢地蜷缩、柔软，发出细微的噗噗声，空气里弥漫着绿茶特有的清香。

在双眼井前，我们停下了脚步。导游介绍说，两口井前各有一个排水沟，打水前先在小井中洗桶，将污水倒入排水沟后，再到大井中取水。从水井穿过一条商街，眼前屹立着有上千年历史的“晓起神樟”。神樟下有人在展示行为艺术。他们穿着军装戴着军帽或斗笠，脸上抹着厚厚的古铜一样的油彩，和衣服的颜色一模一样。一开始，我以为他们是塑像。如书上去拍了照，他拿起枪做出各种姿势，行为艺术者很默契地摆出凝固的造型。时光，仿佛也在此刻凝固了。

4.彩虹桥：两水夹明镜

彩虹桥建于南宋年间，距今己有800余年的历史，被誉为“中国最美廊桥之一”。彩虹桥长140米，桥面宽3米多，4墩5孔，由11座廊亭组成。

彩虹桥周围景色优美，青山似黛，翠竹如烟，碧水如玉。不远处，水面停着几只竹筏。一旁的树上挂着一串串红红的灯笼。有一块广告牌上写着大字：彩虹桥水上游览小西湖、鸳鸯树、摩崖石刻、镇水铁牛。往上游眺望，有五座连绵的山峰，名曰笔架山。山脚下就是碧波荡漾的文彭小西湖，是明嘉靖年间吴派篆刻祖师文彭命名。

走在廊桥上，迎面遇上几位老人，上装是很亮眼的红色，带了蛛网似的头盔，一看就是运动健将。廊桥的中间位置还有小供奉，塑着三个人，中间那个右手拿着U形头的工具，前方插着几柱香。两侧有一幅对联，上书：“两水夹明镜，双桥落彩虹”，想来这是彩虹桥得名的缘由。

走下廊桥，来到巨大的水车边，往彩虹桥方向看，可以看到一个个独特的桥墩，像一个个大型的船头，有序地排列着。我不由得回味起导游的介绍：半船形的桥墩设计，分解了洪水的冲击力。条石砌法更是紧密牢固。确实，对于一座桥来讲，耐用永远比耐看重要。而彩虹桥古朴、美观，兼具了两者，实是难能可贵。

正遐想间，文友们纷纷走上了石磴。那石磴桥是铺在流水中的一块块的石凳组成。放眼看去，就像武打书中的水上漂。人只能朝一个方向行走，而且像踩在水上。我有些害怕。此时，广播似乎说出了我的心声：不要勉强去走石磴桥，不走的可以原路返回。于是，我又走了一回廊桥。

5.严田村：曲径通幽处

严田村是李姓最早由外迁入婺源的居住地，因李氏“占得从田之签”，且“以严治家”而得名。严田村宋代时共出了27名进士，被誉为进士名村。

远望严田村，山环水绕古树老藤。山被云喂得胖胖的，被鸟唱得绿绿的。慢慢走进严田，发现它曲径通幽，移步即景。油榨坊里，有古式的油榨长棒子，一旁还放着石磨等工具，让人感觉踏入了久远的时光。一位老人正在安静地数着钱。阳光斜斜地照在他脸上，有一种静谧的美。

来到甲路纸伞坊，墙体全是黄泥，走进去却是满屋亮色，各种色彩的油伞，或挂或搁或合，呈现出一片盎然的美。我的眼前仿佛走来了撑着油伞穿着旗袍的姑娘，一举一动尽显古典优雅。文友们悄悄拿伞做道具，走到屋外来秀上一回。纸伞坊的主人不急不恼，继续安静地在屋里作画。

继续往前走，有村民抬着树走来，楼楼像见到了宝贝一样，拿起相机一番连拍。有一段路，两旁的树木围出涵洞一样的造型，走在里面宛如走进了时光隧道。阳光从树的缝隙倾泻下来，柔软而迷离。

再走上一段，眼前屹立着一棵巨樟。巨樟旁逸斜出，可坐可躺可靠。巨樟已有1600多年历史，被村民拜为树神。巨樟胸围近15米，树冠的覆盖面积达到3亩之多，堪称天下第一樟。这里的小孩子，到了一定岁数，都要认巨樟为干爹。把孩子的“八字”用红纸包好，放入巨樟的洞隙中，再举行过继仪式，这风俗延续至今。

6.思溪延村：最是古朴美

思溪延村始建于南宋，至今已有800余年，以建村者俞氏(鱼)思念清溪水而命名。思溪延村被江西省誉为“历史文化村”，主要景点有聪听堂、明训堂和余庆堂等。

思溪延村村口竖立着一个巨大的算盘，再走上几步是石头垒成的拱，在蓝天的映照下，显得古朴又时尚。不过，去真正的村庄还要另外付钱坐上旅游景点车。

下了小车，一眼看去，思溪延村背靠青山，面朝溪流。天空的颜色，美得可以做跳舞的衣裳。整个村庄像篮子，盛满了阳光。阳光下，绿色的树木闪着明亮的眸，灰白色的墙壁述说着历史的厚重。村人在埠头洗着衣服和菜。时光静静。

走在思溪延村青石板路上，发现这里的外墙很多已经露出了里面的青砖，藤蔓爬满了墙壁。小巷又深又暗。导游介绍说，思溪延村是江西省重点的古建筑保护村。他边说边带我们来到燕尾古井，告诉我们这口井拍过聊斋。往里看，燕尾古井里面打着铝条，不知道是不是拍戏时站立用的。大家纷纷打趣，希望此行能遇上聊斋里走来的女子，那一定非常妖娆。

窄窄的小巷。有老人缓缓走过。有狗走走停停。想起老树画画题的话：“我坐在这里。有风吹过。有花开过。有人经过。”有时，生活就是这份淡淡的心情。

离开时，特工小邪如书等纷纷买下了村民裱了木框的剪纸撕纸作品。大家觉得花那么少的钱就能把思溪延村的灵性和厚实带回家，实在是一件幸福的事情。

英国诗人艾略特说：“很深的声音是听不见的。但只要你在听，你就是音乐。”真正的旅行是一种寻找，寻找精神的腹地，寻找心灵的家园。心丰满了，人才不会寂寞。婺源之行，那葱茏的青山，碧绿的江水，黑白的建筑，智慧的楹联，厚重的文化，直叫人内心柔软丰盈。