四大名园之外，我更爱这些略少知名的小园，何况如今园林大多也不是它的本来面目了。造园这种本该是建筑师大展身手的地方，却在明清之际朝着两个迥然不同的方向渐行渐远，或是沦为商人们堆砌造作的炫富作品，或是成了文人们寄情遐思的避世之地。在汉宝德先生看来，理想主义与现实的冲突，造就了这些园林，也造成了明清江南“没有产生真正的建筑师，也终于没有发展出系统的建筑学”的遗憾。《长物志》中“用一块石头造成‘太华千寻’的感觉，用一瓢水造成‘江湖万里’的气势……若不是有精神病，则必然是做白日梦。”可是晚明那样的年代，若没有建筑学也无甚大妨，没了白日梦可教这群心窍玲珑的文人们如何去面对残酷现实，去抵挡精神的摧残甚至文化的洗劫。从环境设计来角度看，《园冶》里提到的“物情所适，目寄心期”固然虚幻，“因借无由，触情俱是”也是胡扯，可是计成想教给人们，除了如何营造一个适合居住的园林，或许还有如何构筑一个历尽风尘后可以栖息的心境。毕竟先要在乱世中保持尊严生存下去，有人才有园，之后才能有意无意地去形成理论学说吧。