马嘶岩寺，创于唐朝中期。位于普宁池尾马山东麓。寺宇为主座配左右两侧厢房，双凤朝凰式结构，占地约1000平方米，寺院坐北朝南，背靠狮山主峰，面临深涧；周围老树参差，古藤高持，穿云蔽日，鸟语花香；寺后千年古榕，冠若巨伞，覆盖主座大雄宝殿屋顶，根部神奇地露凸盘旋，宛若群龙护驾；寺前深涧皆若蹲若立的巨石，迭垒起伏，形似僧众聆听佛法；群石下，有深不见底神秘莫测的“无底洞”；寺左侧有状台骏马巨石，谓之“石马嘶风”；寺右旁有深邃狭谷，清泉于巨石下涓涓流出，源源注入僧厨，革冽清甜，称之为“洗钵流泉”。伫立寺前，远眺前方，大南山望天石似通天梯，小北山铁峰拱绕如屏；近观岩壑之下，后山水库浮光曜金，山青水秀，令人心旷神怡。古往今来，马嘶岩寺沐日月精华，凝山川秀色，幽静清雅，蔚为壮观，是佛圣地与揽胜之处。寺院左侧，有岩如骏马嘶内，庄严雄伟，因而得名“马嘶岩寺”。

马嘶岩寺创建以来，声名远播，香火不绝，吸引着无数游客。
岁月推移，古寺历经沧桑，于今仍巍然屹立，令人怀史遐思，追溯渊源。据传，此寺建自唐，高僧大颠禅师初创道场，距今已有1200余年。明嘉靖《潮州府志》载：唐代宗大历年间，隐逸名士杜竹轩隐居于潮阳戎水都古洞寨（即普宁市池发报镇马山一带地方）时，“继与大颠谈佛法，相得甚欢，为结庐岩前以居之”。现寺内存留清乾隆年间陈元德《题大颠马嘶岩道场》和肖麟趾《马嘶岩记》两方石碑及一口1.5米高，双人抱的生铁铸成的大钟，均记此事；并存留一块“敕赐马嘶岩禅寺”匾额，乃为珍贵的考古文物。[1]
今兹寺庵周围林荫环岩老树，参差蔽日。庙宇主座配左右两侧厢房，按潮汕民居格局称谓“双凤朝凰”是也，大门前有照壁围拱，开两侧山门，墙体天然岩石砌围，殿顶建造由清朝中叶名匠何先生（考未详）设计，用红毛灰（即水泥，红毛灰乃旧时我们没能生产水泥，依赖外国进口故称之红毛人贝灰），钢筋混凝土结构砼成人字型穹顶。据今约一百八十多年不坏，设猜是时西方传教士建造西洋风格教堂，何先生购其材料，仿其工艺，筑造而成，突破中国传统寺观土木结构，雕墚弄砌风格，且今研然完整不塌，盖也潮汕建筑土洋结合之发端玄始也。
岩寺座北朝南，背靠马山发龙入首，逶逦而下，前临深涧，若蹲若立之巨石，迭垒起伏，似僧众之听经，群石下面有深不可测坑洞，地脉通衢，禅人潜身幽涧习坐，蚊虫不扰，传为韦驮显圣，施法敛蚊，护禅所致。寺左流泉潺潺，出于石缝，妙趣环生，清冽甘津注入僧厨，经年不竭，醴泉冬温夏凉。此地原壤无水，传大颠饭毕锡杖往地一卓，泉为之出而洗钵，谓为洗钵流泉，寺后一千年古榕，遮天敞日如伞，覆盖主殿屋顶，根部盘旋若群龙护驾，周遭环境，古木嘉卉，幽阴凛冽，滴绿摇翠。
观夫寺后山势，群峰叠嶂，状若蛟龙奔拥而至，寺前两侧吐龙入趋平阳，状如狮象挟砂垂护。漫山枫树，时序苍翠，九月金秋气爽，登高眺望则夕阳西坠，落日余晖返照，山下湖泊，粼光交映，潋滟跃彩，水色空明如镜，倒映金碧辉煌；伫立寺门登眺幽雅，望远则大南山望天石林髻峰错落，似登霄云梯；左侧迹近，小北山铁峰，峦泛绿涛，烟岚缥缈，拱翰如屏；山清水秀，泉岩凭托，白云为侣。